南北朝时期最好色皇后之南齐萧昭业皇后何婧英
何婧英，生年不详，庐江灊(今安徽庐江县)人，出身名门，祖父为刘宋司空何尚之，父亲为南齐抚军将军何戢，生母为侧室宋氏。
永明三年(485)，何婧英嫁给齐武帝萧赜之孙、文惠太子萧长懋之子萧昭业，成为南郡王妃，萧长懋身体很胖，健康状况一向不好，永明十一年(493)正月，萧长懋死在父亲萧赜之前，于是萧赜立萧昭业为皇太孙，何婧英也升格为皇太孙妃，同年七月，萧赜病逝，萧昭业即位，何婧英被立为皇后。
何婧英天性淫荡，嫁给萧昭业之前就与萧昭业的下属马澄有染，成为南郡王妃后，何婧英并没有就此收敛，更不满足只委身于萧昭业一人，而是继续红杏出墙，频频从丈夫的狐朋狗友中物色貌美清秀者与之交欢，对此，《南史》称“妃禀性淫乱，南郡王所与无赖人游，妃择其美者，皆与交欢”，马澄因为“年少色美，甚为妃悦”，为了掩饰与马澄的私情，何婧英还常常把马澄召入王宫，表面上是与其“斗腕较力”，实则伺机上床云雨。
后来，何婧英又恋上了杨珉之，杨珉之的母亲杨氏是个女巫，萧昭业曾让杨氏用巫术诅咒祖父和父亲，机缘巧合，二人果然相继死去，这让萧昭业觉得杨氏颇有法力，于是对其另眼相看，爱屋及乌，萧昭业对杨珉之也异常宠爱，杨珉之长相英俊，风流潇洒，《南史》称其“亦有美貌，妃尤爱悦之”，何婧英与杨珉之眉来眼去，勾搭成奸，萧长懋病重期间，萧昭业前去服侍，何婧英与杨珉之更是如胶似漆，以至于“与同寝处，如伉俪”。
萧昭业即位后，何婧英本应规规矩矩，母仪天下，但她淫心不改，依旧淫乱后宫，对此，《南北史演义》也有精彩描述，“更可丑的是皇后何氏，也是一个淫妇班头。……及迎入为后，……独宿中宫，担受那孤眠滋味。她前时既已失节，此时何必完贞。
可巧昭业左右杨珉，生得面白唇红，丰姿楚楚，由何后窥入眼中，便暗令宫女导入，赐宴调情。杨珉原是个篾片朋友，既承皇后这般厚待，还有甚么不依，数杯酒罢，携手入帏，为雨为云，不消细说。”
杨珉，即杨珉之，《资治通鉴》也作杨珉，《南北史演义》虽非正史，却也不是空穴来风，一时间，南齐后宫秽声狼藉，何婧英淫乱，萧昭业看在眼里，却并不在意，究其原因，一是萧昭业与何婧英夫妻恩爱，二是萧昭业本人也不是好鸟。这一点，单从萧昭业为父亲、祖父守丧时的荒唐举止可见一斑，父亲死时，萧昭业“每临哭，辄号啕不自胜，俄尔还内，欢笑极乐”;祖父死时，萧昭业“哭泣竟，入后宫，尝列胡妓二部夹阁迎奏”(《南齐书》)。
除了不孝，萧昭业的淫乱也可圈可点，父亲死后不久，萧昭业便盯上了亡父的宠姬霍氏，于是设计先让霍氏出家为尼，又将霍氏改姓徐，后接入西宫，占为己有。
对此，《南史》记载较详，“帝(萧昭业)与文帝(萧长懋)幸姬霍氏淫通，改姓徐氏，龙驹劝长留宫内，声云度霍氏为尼，以余人代之”。此举，与唐玄宗霸占杨玉环如出一辙，不同的是，唐玄宗是霸占儿媳，萧昭业是霸占庶母，此外，萧昭业还与杨珉之搞同性恋。
俗语道：不是一家人，不进一家门，萧昭业与何婧英志趣相投，口味相近，甚至对同一个男人下手，如此淫乱夫妻搭档，历史上极其罕见，萧昭业本人举止肮脏，行为不正，又怎么有脸去约束何婧英呢，所以对何婧英愈发放任，何婧英本就淫荡，在丈夫的一再纵容下，变得更加放肆，以至于说话随心所欲，口无遮拦。有野史称，何婧英曾对婢女说：“与杨郎睡一次，胜过与其他人睡十次。”杨珉之这位双料男宠带给何婧英的性爱满足感，跃然纸上。
另外，有两件事对何婧英成为淫女荡妇也影响极大，一是，何戢的正妻山阴公主刘楚玉，曾以“陛下(刘子业)六宫万数，而妾唯驸马一人，事不均平”为由，要求“置面首三十人”(《宋书》)，供自己淫恣。无独有偶，萧昭业即位后，尊奉父亲的正妻王宝明为皇太后，又“置南左右三十人”(《南史》)，为其充当面首。刘楚玉和王宝明，名分上一个是何婧英的继母，一个是何婧英的婆婆，二人如此享受，何婧英能不蠢蠢欲动吗？
南北朝时期的这种男女平权思想，激活了何婧英骨子里的淫荡，也激起了她对男色的贪婪，萧昭业三宫六院，任意宠幸，随处放矢，何婧英也不甘寂寞，每当萧昭业在别处鬼混，何婧英也不失时机地将“斋阁通夜洞开，外内淆杂，无复分别”(《资治通鉴》)，通往后宫路径上的男人络绎不绝，人影不断，赵飞燕、贾南风、冯妙莲、韦香儿等人淫乱后宫时还秘密行动，有所顾忌，与她们相比，何婧英简直成了公共汽车。
何婧英淫乱后宫的那些事儿，闹得沸沸扬扬。萧坦之实在看不下去了，以“外间并云杨珉之与皇后有异情，彰闻遐迩”为由，谏言萧昭业杀掉男色之首杨珉之，何婧英听说后，急忙为杨珉之开脱，强调“杨郎好年少，无罪过，何可枉杀？”(《南史》)不得已，萧昭业又急忙下赦令，不过，特赦令还没送到，杨珉之早已身首异处，事后，何婧英连哭带闹，萧昭业也觉得对何婧英有所亏欠，只能好言劝慰，并听之任之。
窗户纸一旦捅破，什么龌龊事也就变得公开和寻常了，此后，萧昭业上烝庶母，整日“裸身与霍氏相对”;何婧英下私幸臣，“至诸营署中淫宴”(《南史》)，整个后宫“内外混漫，男女无别”(《南齐书》)，这两口子，你折腾你的，我淫乱我的，各自图欢，倒也无嫌无疑，可谓公平交易，然而，一对淫荡的帝后夫妻，如何能坐稳*？