爱裸奔的古代帝王 不分冬夏城里裸跑

亚当和夏娃若非听信蛇言，不食“禁果”，便是一对一丝不挂一叶不系的“完人”，对于基督教徒来说，“光着身子”，因此“并无羞耻的感觉”。亚当贤伉俪食“禁果”后心性骤变，有了羞耻之心，慌忙摘树叶遮下体，但“原教旨主义者”对伊甸园的“原始风景”念念不忘，基督教徒为不同目的而脱光光的新闻因而经常可闻。由于不明“教义”的人为此说三道四，到了1981年，教宗保罗二世(PopeJohn Paul II)终于不得不出面说几句话。

颁下圣谕：“出于上帝的创造，人的身体可以裸露，不加遮掩而呈现不被*的壮观和美丽(...... nude and uncovered andpreserve intact its splendour and itsbeauty)！”教宗一锤定音，教徒“奉旨”脱光光，作为虔诚天主教徒的前英相布莱尔太太谢莉(Cherie)考获律师资格前，当画家乌格罗(EuanUglow)的裸体模特儿(为期两年)，她的兼职固然不受教会排斥，她本人亦颇为自豪。

任由裸画随处展览，直至乃夫当上首相(1997-2007年在位)。出于国家*(及其配偶)不应于公众场合展示裸露躯体的保守思想，才想尽办法并成功地使之“隐形”。布莱尔虽然不希望妻子的裸画“公诸同好”，然而，这不代表西*客不重视裸体的“政治功能”，而政客赤条条走上从政之路，以天主教国家最多。大概看到这种趋势锐不可挡，保罗二世才作斯言，以免教徒受窘、教会下不了台。

所以如此，意大利“小报”认为与她年岁渐长“色衰”裸露令人“吾不欲观之”有关。此说有关人士虽不愿置评，但自知天赋本钱优厚者仍裸体从政，2008年知名裸体模特儿、有“意大利大美人”之称的卡发娜(MaraCarfagna，1975年生)当选*，显示年轻貌美在票箱前有优势;她当选后即被贝鲁斯科尼总理委为机会平等部部长(2008-2011年在任)，又即被冠以“世界最性感部长”;其间传出总理和部长经常参加无遮舞会，他们跳舞的相片固成抢手货，他们仅有寸缕的油画更轰动意大利。

丘翁似有在家中脱光光的习惯，阿尔拔·芬尼主演的The GatheringStorm(记二战前数年丘吉尔的活动，也许可译为《暴风雨前夕》或《决战前夕》)，便有丘吉尔赤身露体在浴室(从未入浴到入浴)对女秘书口述信件的镜头，虽然只是背影，亦大有可观;据说主角为此设法养肥躯体，令戏中人看来更似丘翁真身。英国人家居赤条条，有悠久历史，相信在懂得生火取暖后便如此(衣服尤其是睡衣睡袍等在工业革命前为奢侈品)，近读亨利·希钦斯(H.Hitchings)的新书《锁你！英国人和他们的生活习尚》(Sorry！： The English and TheirManners)，在详述餐叉如何于十七世纪中叶从意大利传入时，顺带指出在这段期间英国人开始不再当家居脱光光是常态！如此说来，丘翁有此习惯，遗传基因作怪而已。

我国历史上最早也许是唯一以脱光光“表态”的皇帝，应是北(后)齐(550-577年)文宣帝高洋，他“颇留心治术”，打败突厥、柔然(在敦煌北部的游牧民族)及南朝并修建长城东西三千余里，“以功生自矜，遂眈酒色，昏狂淫暴、酷滥不可胜纪”。他的“昏狂”(狂妄自大、得意忘形)是于盛夏和隆冬在大街小巷裸跑;皇上当众脱光光，放眼中外历史，也许这是孤例。而“昔有祢衡今有李敖”，皆为不满现实的“狂生”。以我国社会之复杂，不计小说家言，为明志或无意识而脱光光者除了高洋、祢衡和李敖等名人，必然仍大有人在，只是笔者读书不多所知有限罢了。

我国虽在脱光光上无大建树，却有一个“半唐番”在裸界享大名，唐人总算可沾上半点关系。此“公”便是涂脂抹粉搔姿弄首经常作女性打扮(半女不男？)主持电视节目的温国兴(KwokhynWan，1974年生);他以Gok Wan之名行世，如主持烹饪节目Gok Cooks Chinese及以Gok Wan署名出书。