易经的恒卦初六“浚恒，贞凶，无攸利是什么意思？

　　易经的恒卦：初六，浚恒，贞凶，无攸利。《象》曰:浚恒之凶，始求深也，都是什么意思呢?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　意思就是:恒卦初六。深入追求恒久。正固有中祸，没有适宜的事。《象》说:深入追求恒久有种祸，是以来就追求太深的原因。

　　浚是深入挖掘的意思。

　　初六是恒卦最底爻，同时又是居三阳爻之下，所以此时就深入追求恒久(浚恒)。

　　初六和九四正应，故而此时初六是想去找九四，在这样的情况下，自然是正固有凶祸了(贞凶)。

　　而九四又是上卦震第一爻，九四具有动力的同时，又充满上进心，所以此时九四虽然和初六正应，但他此时未必会回应初六，未必会带着初六变化，故而此时初六没有适宜的事(无攸利)。

　　对于事而言，初六为什么会凶，就是因为初六一开始就太过于执着，从而会让他自己深陷其中。

　　恒卦初六所处的阶段，是处于初始阶段。以卦象而言，初六阴爻居刚位，是为失位，其虽上应九四有守恒之道，但却欲速则不达，因为他和九四之间还有两个阳爻相阻拦。此时若一味的执着，强行去找九四，则难有益处，因为九四有上进之心，未必会回应初六的呼应。如此初六太过执着于九四，又有什么好呢!

　　初六就是在初始阶段时，所追求的目标过于深远，就如人们求学写字一样，若不一步一步的来，基础还没打好、就想学下学期的课程，这又怎么可以呢!

　　就以写字而言，才刚开始写字，就想写的快、写连体字、写的好，这怎么可以呢!首先要打好基础，等基础好了、写的字体漂亮了，再去学着写快、写连体字，这才是正道。

　　若一味的求快、急于求成，试问基础没打好，又怎么能轻易写出好的字呢!

　　所以此时初六就是告诉我们，过分的追求恒久，就会太过执着，就会变的顽固，也就是一成不变，从而会转变成了教条主义。

　　要明白:天地间的恒久，有四季变化循环往复。日月的恒久，有日月盈亏周而复始。所以我们就应该效法天地、日月的恒久之道，要求恒久而根据时宜而变，且不可因恒而不变。因为恒久是相对的。

　　恒卦初六过分执着和太过追求正固，会有凶祸，也可以比喻一个人为人处世追求太过、为人太过刚直，如此就会招来一些麻烦，比如在古代一些正直的官员，因为坚持自己的政见，所以就得罪了不少的人，从而会受到排挤、打压，这样的例子在古代是很多的。

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