康熙纵欲死于畅春园的真相 康熙晚年奢淫生活

康熙年间有位格格是皇太极的幼丶女，顺治的妹妹，辈分上算是康熙的姑母。顺治遁入空门时，这位格格因为年幼尚未出嫁。康熙即位后，此女也一直留在宫中，后来，有大臣请求为之遣嫁。康熙听后说：“现在还谈什么嫁不嫁的，我早已纳为妃了。”臣属们大吃一惊，说：“宫闱之类乃王化所基，伦常不能紊乱。今公主于皇上乃是父亲一辈，皇上怎么能娶自己的同姓之姑为妃呢？”康熙颇不以为然的说：“未必。所谓同姓不婚，指的是母与姊妹及自己所生之子女，若是姑母辈，既非我母，又非我女，也不是我的姊妹，就算纳之为妃又如何。”大臣们听后极为惶恐，力谏不可，但康熙终究还是不听。

在历史上的皇帝中，康熙的生育能力是中国历史上最多的，一生共下有五十二个崽！实属罕见，比生殖能力强的动物还多。康熙年青时身体强健，即使到晚年也是雄风不减当年，其荒淫之名，时人无人能及。

康熙的名臣张廷玉的弟弟张某在京为官，当时还有另一汉丶人官宦世家姚氏，两家世代通婚，张某的老婆姚氏，当时号称国色天香，在京中汉官中，其美色在这些人的妻妾中公推第一，张某心里也好不得意。有一年太后祝寿，诏令汉官命妇也同满官命妇一同进宫叩祝。于是张家和姚家的女眷便精心打扮，盛装朝服的跟随众人进宫为太后贺寿。到了之后，康熙也在那里，太后很高兴，便在内廷中赐宴，让这些人在宫里好吃好喝，随便游玩，玩了一天才散。出宫后，这些女眷们散后便依旧乘坐原先的肩舆回家，其他人都安然无恙，只有一家出了问题。当时说某京卿张某的老婆，回来的时候衣服虽然仍旧是原来的衣服，但人却已是面目全非、衣冠不整、六神无主，根本不是原来那个人。张家和姚家虽然知道是怎么回事，却畏祸不敢声张。由此，汉官命妇入宫之例，便从此停止。

以前以为清代最乱搞的是乾隆，后来才知道康熙也有这个传统。有正史记载的老婆55个，后宫佳丽三千。其中有一个良妃卫氏，只是个汉族包衣，在后宫浣衣局被康熙给瞄上了。据说这个良妃“美艳冠后宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。

康熙二十三年，康熙还嫌若大的后宫太小，容不下他声色犬马，便利用清华园残存的水脉山石，在其旧址上仿造江南山水修建一座奢华离宫，亲自取名日：“畅春园”，作为他在郊外寻欢作乐、风花雪月的场所。此后他经常与女人、太监们私混、胡闹与此，纵欲无度。畅春园后毁于英法联军。

后妃人数居历朝皇帝之冠

康熙是中国古代历史上拥有后宫女人最多的一位荒淫皇帝。

据记载，康熙在位期间，仅被正式封有名号的女人就多达55位，而那些私混过的后宫女人则不下三千。有资料称，康熙在每次外面巡游、私访时，就经常每到一地广为寻访丶民间美女，而且有很多女人被带回了他的后宫。如果说，这个在位执政期间的康熙皇帝每天总是很忙很忙的，总是在夜以继日地思考**和研究朝政，那么他也就应该无暇顾及那么多女人了。可是，康熙皇帝所留下的后宫女子和子女人数之众却偏偏是一个不争的事实。他一生共有子35人，女20人，共计55个子女。

康熙死后，因为后宫与其私混过的女人数量庞大，雍正曾经降谕内务府官员，命令他们慎重处理康熙「后宫未亡人」的事宜，谕旨内文有一段说：“今日总管等所奏易贵人之事，似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地，嗣后尔等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之贵人尚可。若随常加封者则不可。”

易贵人的族籍不明，可能是汉族或包衣，据考她未曾生育子女。雍正六年(1728年)死时七十多岁。由此可知确有很多有过性关系而地位不高或根本未加封的宫中女子最后没有葬入康熙陵园，但是康熙确曾与她们发生过关系，据朝鲜史料称，康熙皇帝后宫的女子最盛时达到三千人左右，其中年龄最小的仅12岁。

据此可知：康熙皇帝的后妃人数之多实居中国诸帝之冠。尽管有人说古代帝王有浓厚的享乐思想，而康熙一朝统治期长，故其女人亦多。康熙如不荒淫，如何对纳妾的兴趣如此之大？而且有不少的女子还是在他晚年时入宫的。在中国古代社会中，特别是以道学家自吹的康熙皇帝到了晚年，一而再再而三的征召女子入宫，难道不是一个荒淫之人吗？

晚年仍寻花问柳征召大批江南美女：

据考证：康熙晚年对汉籍女人有兴趣高的趋势了。若再看看康熙五十年(1711年)以后宫中的情况，竟发现有五位后宫女子生下子女五人，而其中汉籍女子占四人，生子女亦有四人，百分比高达八成，杨珍教授更强调说，「可见，这一阶段和康熙有关系的女人，汉丶人已经处于优势，她们并非汉军八旗，而是清一色的江南女子」。康熙教训他的儿孙时，一再的提到要「清心寡欲」与「寡嗜欲所以养精」，这些养生之道似乎他自己根本没有实行。直到晚年仍不断的征召大批江南年轻貌美女子入宫，可见他反而性丶欲不减，谁又能说他不荒淫无度呢？

说起江南女子入宫，我们在宫中珍藏的秘档中发现了一些资料。康熙四十八年七月间，皇帝的亲信之一，当时任职苏州织造的李煦，突然进呈一份秘密奏折，折中说「王嫔娘娘之母黄氏，七月初二忽患痢疾，医治不痊，于七月十四日午时病故，年七十岁，理合奏闻」。康熙帝看到这份密折之后，只批写了：「知道了，家书留下了，随便叫知道吧！」意思是说：「你李煦呈上的密报知道了，王家的家书暂时留下，等以后再让她(王嫔)知道吧！」王娘娘的生母家姓黄，家住苏州境内，这件事又有关宫闱秘闻，只有由李煦这样的亲信官员向康熙密报了。

另外从康熙宫中所藏后妃妻妾的资料可知：这位王娘娘曾为康熙帝生过儿子，即胤■、胤禄、胤祄。年长的胤■生于康熙三十二年，王娘娘当时约二十岁。康熙帝曾在一六八四年与一六***年，即康熙二十三年与二十八年南巡江浙，是他六次游玩江南的头两次。他每次南巡都经过苏州等江南名城，从胤■的出生时日看，王娘娘可能是第二次南巡时带回宫中的。杨珍教授所说康熙晚年在宫中感性趣的妃嫔多是汉丶人，而且「是清一色的江南女子」。

这一看法确非臆测，因为从清代《玉牒》、《爱新觉罗宗谱》、《清史稿后妃传》、《清室四谱》等书中，我们可以看到不少相关的史实，如：“汉丶人高氏，于康熙四十一年九月生皇子胤，第二年生一女，四十五年又生下皇子胤祎。四年间连生三个子女，足以显示她的得到宠爱一斑了。汉丶人陈氏，于康熙五十年生皇子胤禧。汉丶人石氏，于康熙五十二年生皇子胤祁。汉丶人陈氏，于康熙五十五年生皇胤秘。汉丶人陈氏，于康熙五十七年生下皇子胤禐。另外白氏汉丶人为康熙生子说，有些疑点，尚待考证。康熙五十年以后，有如此多的汉丶人女子生育，显见她们是得宠的一群。但在《玉牒》中有关这些汉籍女子的记录只书写她们父家的姓氏，而未记出身，表明她们不是来自汉军八旗，而是出自民间或妓院。由此可见：康熙南巡时确曾多次带回汉丶人女子回宫。同时康熙晚年偏宠江南佳丽，忘却了「首崇满洲」的祖训，也足以证明他享乐荒淫的一面。

康熙四十二年春，康熙做了第五次的游玩江南之行，回銮时他命令曾在南书房服务多年但已退休的高士奇从杭州一同陪他返回京城。高士奇在北京得到特别待遇，并很荣幸的在京郊行宫畅春园中与皇帝度过一阵吃喝玩乐的快乐时光。有一天高士奇被「召近膝前，许久言及西洋人写像」事，并出示了两幅画像，对高士奇说：「有两贵嫔像，写得逼真，尔年老，久在供奉，看亦无妨。」皇帝显然向他忠心的老部属炫耀娇美贵嫔像的。高士奇年纪既老，又多年在皇帝面前服侍过，给他看看是无妨的。当然这里也透现出了康熙的伪君子形象。

另外还有一位在康熙末年来华的意大利传教士马国贤(MatteoRipa)，他的画画得很好，得到康熙的赏识，因而命他在宫中服务，后来更叫他到热河避暑山庄去画三十六景图。马国贤在雍正初年回欧洲，著有《清宫廷十三年回忆》一书，书中有记述康熙与妃嫔们在热河玩乐的情形，甚为逼真，兹摘录如下：“在热河避暑山庄，我住在一处带有小花园的临湖房屋中，湖的对岸是座别墅，鞑靼君主经常由一些女人们陪同，在那里嬉笑游戏。……通过纸窗的孔眼，我看见鞑靼君主在寻欢作乐，……有时候，鞑靼君主高高的坐在一个形同宝座的位子上，观看他所喜爱的游戏。几个太监侍立于侧，宝座前方地毯上，聚集着一群妃嫔。突然，鞑靼君主将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物抛向妃嫔中间，她们跛子「小脚」疾跑，以求躲避，鞑靼君主看了大笑不已。……还有的时候，鞑靼君主佯装想得到长在树上的果实，于是让妃嫔们到附近小山上摘取，在他的催促下，可怜的跛子「小脚」们争先恐后，叫嚷着朝山上奔去，以致有摔倒在地的，引起他的开怀大笑。鞑靼君主不断创造出这样的游戏，在夏日凉爽的傍晚尤为常见。无论在山庄或住京城，陪伴他的只有女人与太监。依照世俗的观点，这种生活无疑最为幸福，但在我看来，却是最淫猥的生活方式之一。

马国贤是外国天主教徒，他认为康熙的某些生活方式是「荒淫的」，我们可以理解。但是康熙的这些行径，显然说明了他离开京城之外，离开了文武百官，在偏远的行宫中放浪形骸的与女人们痛快玩耍。一个年近七旬的老人，如不荒淫，哪有如此的兴趣？另外附带一提的是，杨珍教授认为马国贤笔下的「跛子」应指当时缠足的小脚汉丶人女子，这种解释应是正确的，由此更可证明康熙晚年确实对一群汉族女子产生了性趣，可能是一群江南佳丽。”

纵欲导致健康情况恶化

康熙的荒淫无度似乎也可从他的身体状况看出一些端倪。由于康熙后宫佳丽三千，纵欲过度，伤了他的精。康熙五十六年(1717年)他的身体愈见衰弱，五月间他说：「至今朕体未见甚子，行走需人搀扶，甚虚弱。」十月他更坦诚的告诉大臣：「朕近月精神渐不如前，凡事易忘，间有怔忡之疾，每一举发，愈觉晕迷。」不久以后，他到内宫时，「乘软舆，脚背浮肿，不能转移，用手帕缠裹，才能转动」。第二年春间，他不否认他的身体已「羸弱已极，仅存皮骨，未觉全复，足痛较前稍愈，步履犹艰」。他又提到他当时「手颤头摇，观瞻不雅，或遇心跳之时，容颜顿改。骤见之人，必致妄起猜疑」。康熙晚年病虽重如此，但是他的性生活似乎一如往常，因为第二年二月后宫贵人陈氏还为他生下最后一个男婴，排行第三十五的胤禐，可惜这位皇子出生后即夭折，可能与康熙年高体衰有关。康熙低婚龄、多纵欲，对身体本来就是不太好。尤其到了晚年健康情况变坏时，若再贪恋纵欲，对身体必然会产生不良影响。晚年他手颤、头晕、目眩，照中医理论的解释，绝对是肾虚阳衰之征，也是一个纵欲之人的通常表现。康熙是一位略晓中西医理，他又从儒佛道三家中汲取了很多养生之道，可惜「知易行难」，否则不致在六十九岁就会死。康熙六十一年(1722年)十一月十三日晚，康熙终于精尽而亡，死于畅春园。

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康熙帝的后妃中有4对是亲姐妹！

康熙8岁登基，在位六十一年，从第一位皇后开始，文献中有记载的有封号的皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应就有五十五位。其中有四对竟是亲姐妹，成为大清后妃史上的一道奇景。

康熙究竟有多少嫔妃？染指过多少女人，这给连史学家都没有统一说法的问题，恐怕普通人更难说得清楚了。据《康熙全传》中说，康熙后妃中贵人以上者有四十九人，册封在册的后妃有六十七人，而那些身份低微的常在、答应等据说共有二百多人。其实《康熙全传》不过是传记小说，不能说明问题。但也有一组数字，从中可见一斑。康熙有一座陵墓，名叫景陵，其中除了埋葬康熙之外，还埋葬了康熙的四位皇后、一位皇贵妃和四十八位妃嫔。这样的在中国历史上绝无仅有埋葬规格，不难看出，康熙即便不是中国历史上嫔妃最多的皇帝，但恐怕能超过他的皇帝也不很多。

景陵地宫内埋葬的四位皇后、一位皇贵妃，即孝成仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后和敬敏皇贵妃;在埋葬的四十八位妃嫔中，包括贵妃一人，即温僖贵妃;妃十一人，即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;嫔八人，贵人十人，常在九人，答应九人。康熙的皇后嫔妃之多令人眼花缭乱，瞠目结舌。

对于康熙临幸后宫的嫔妃历史上就有“九妃连珠”和“八嫔临御”的说法，意思就是康熙一晚上可以连续睡九个妃子级的女人，或者八个嫔级的女人。如果真是如此的话，康熙的性欲之强大恐怕也是其他皇帝难以望其项背的。那么，康熙后宫为什么有这么多的嫔妃呢？除了康熙的生理需要外，政治联姻也是其中重要的原因之一。

在清朝开国之前，就有政治联姻的传统，皇帝大婚的皇后多是蒙古公主。康熙上台之后，政治形势发生了变化，顾命大臣鳌拜专横跋扈，结党营私，权倾朝野;而另一位顾命大臣索尼历经三朝，沉稳干练。在孝庄太皇太后的主持下，皇后的桂冠终于从蒙古科尔沁博尔济吉特氏家族女子的手中移到了赫舍里氏的头上，索尼的孙女变成了康熙的皇后。这也完全是一场政治婚姻。

康熙四年，即公元1665年，年仅十二岁的康熙皇帝和只有十三岁的赫舍里氏举行了隆重的结婚大典。虽然是一场政治婚姻，但皇帝和皇后年岁相仿，鳌拜把持朝政对皇帝多有不敬，压抑的环境促成了皇帝和皇后的恩爱感情。婚后不久，康熙和皇后赫舍里氏生有一子，但这个孩子只活了四岁就夭折了。

康熙铲除鳌拜、亲理朝政之后，已经不再需要皇后家族*的扶持。政治纽带一旦宽松，皇帝和皇后的关系自然也就不会那么亲密了。康熙后宫的女人也就逐渐多了起来，钮祜禄氏、佟佳氏、乌雅氏……一个接一个地进宫。钮祜禄氏出身世家，聪明伶俐，喜欢读书，良好的文化素养使她在众多的妃子中脱颖而出。钮祜禄氏又善于处理人际关系，深受康熙帝的喜爱。佟佳氏是康熙的表妹，康熙帝对她百依百顺。对于自己的妻妾，康熙帝似乎都十分温存。

虽然身边的女人日益增多，但康熙对少年时候就相识相知的结发妻子还是很有感情的。吴三桂举旗*后，康熙面临着巨大的战争压力。不想就在这时，赫舍里氏又一次临产。上午皇后生了一个儿子，下午便去世了，喜事转瞬之间变为丧事，康熙帝悲痛欲绝，不顾前方战事吃紧，辍朝五日为大行皇后举办隆重的丧事。在赫舍里氏的梓宫停灵的二十五天的时间里，康熙皇帝竟然有二十天亲自前去举哀，足见他对少年夫妻的感情弥深。

赫舍里氏以生命为代价生下来的皇子胤礽，不满两岁便被康熙皇帝册立为皇太子。后来，身为皇太子的胤礽太不成器，最终被康熙废掉。废太子时，康熙哭骂他“生而克母”，仍念念不忘发妻。

当然，皇帝的感情从来就不是给一个人的，康熙也不例外。康熙陆续迎娶的后妃中，年龄小者只十一二岁，最大者也不过十五六岁，有的在二十几岁就去世了。从康熙九年最早去世的慧妃博尔济吉特氏算起，到乾隆三十三年最后去世的醇怡皇贵妃止，康熙的后妃们历经了康雍乾三朝，前后延续了九十九年。在康熙的后妃中，还有四对姐妹花。其中，有康熙的第一位皇后赫舍里氏和她的妹妹平妃，有宜妃和妹妹贵人郭络罗氏，有孝昭皇后和妹妹温僖贵妃，尤其是孝懿仁皇后及其妹妹佟贵妃又是康熙的亲表妹，四对姐妹花同上龙床侍候一个皇帝，这在中国古代帝王中可谓是罕见之至。

康熙为何娶了4个小姨子？

四对亲姐妹共侍一夫在清皇室中并不是什么新鲜事，清太宗皇太极就曾连娶了人家姑侄三人，顺治帝的后妃中也有本是姑侄的四人。不过在整个清史中，有四对亲姐妹共同拥有一个丈夫的还真就这一个。

康熙后妃中的第一对姐妹是领侍卫内大臣咯布拉之女，辅政大臣索尼的孙女，满洲正黄旗人。姐姐赫舍里氏，生于顺治十年(1653年)十月初七日，于康熙四年九月初八日被册封为孝诚仁皇后，时年十三岁。生有两个儿子，皇二子承佑四岁夭折，皇三子胤礽从一出生就被立为太子，后被废。与姐姐相比，妹妹就没那么幸运了，只是一名嫔。妹妹被选入宫后于康熙三十年生皇子胤讥(早夭)，在康熙三十五年(1696)六月二十日去世，死后第7天才被追封为平妃，同年十月被葬入清东陵景妃园。

孝诚仁皇后的家族，在清初就已经声名显赫。正是考虑到她的祖父索尼是历经太祖、太宗、世祖和圣祖四个朝代的权臣，是大清国的开国元勋，孝诚仁皇后的父亲噶布喇又是领侍卫内大臣，孝诚仁皇后的叔父索额图是大学士、领侍卫内大臣，孝庄才会选赫舍里为皇后。赫舍里氏能当上皇后与她的家族有直接关系，不过后来康熙与赫舍里氏还算恩爱。

康熙后妃中的第二对姐妹是原辅政大臣一等公遏必隆的女儿，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，康熙十六年八月二十二日，钮祜禄氏被封为孝昭仁皇后，于康熙十七年(1678年)二月二十六日，崩于坤宁宫。孝昭仁皇后的妹妹温僖生了皇十子胤俄和皇十一女，在康熙三十三年十一月初三去世。史料上在康熙守丧三年后的封妃大典之前都没有孝昭仁皇后的妹妹温僖的任何记载，而后在康熙二十年封妃大典直接被封为贵妃，这除了她出身名门望族外，还应该与她的姐姐孝昭仁皇后有关吧。

康熙后妃中的第三对姐妹，是领侍卫内大臣承恩公国舅佟国维的女儿，康熙生母孝康皇后的亲侄女，满洲镶黄旗人，又是一个有*的家族。姐姐佟佳氏，在康熙十六年被封为贵妃，后生有一女，不到一个月女儿就夭折了。在康熙二十八年七月初九被封为孝懿皇后，可第二天去世了，只当了不到一天的皇后，成为我国历史上在位时间最短的皇后。妹妹悫惠生于康熙七年，在康熙三十九年被封为皇贵妃，她晚年曾和妃瓜尔佳氏一起抚育过弘历，所以乾隆帝念其抚育恩情，在乾隆元年十一月，又晋尊为皇祖寿琪皇贵太妃。她死后被葬于景陵皇贵妃园寝，即双妃园寝。

康熙后妃中的第四对姐妹是官佐领三保之女，郭络罗氏，满洲镶黄旗人。郭络罗氏家族虽不如其它几位皇后，嫔妃家族显赫，姐妹俩倒是天生丽质。姐姐宜妃因现在的一部《康熙微服私访记》而被大家熟知，她于康熙十六年八月册为宜嫔，生有三子，分别是胤祺、胤禟、胤禌，死于乾隆二年九月二十五日，后被葬于清东陵景陵妃园寝。妹妹郭络罗氏贵人，生皇六女和硕恪靖公主(外蒙古归附后第一位下嫁的公主)和黄十九子胤禹，卒年不详。

康熙这四对姐妹后妃，在康熙成就千秋大业的不同时期都起了很重要的作用，后世对他们的评价也非常高。

另外在康熙一生中还有一个神秘女子的作用也非常大，她就是康熙祖母孝庄皇后的贴身侍女苏麻喇姑。说起这位女子，在清朝后宫众多故事中也是一段非常传奇的故事。

康熙皇帝身边最重要的女人为何一生不洗澡？

历史上的苏麻喇姑是怎样的人？清史研究表明，历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是蒙古族人，出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年(1612年)前后。最初名字叫苏茉儿，或苏墨尔，为蒙语的音译，意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。

在真实的历史上，苏茉儿或者“苏麻喇姑”这个人可以说是整个康熙王朝、康熙皇帝身边的第一的——最重要的——女人！……苏茉儿除了一生不用药这个方面之外，还有一个怪僻，就是这个人一生不洗澡。苏茉儿这个人不是一年洗一次澡，是一年拿水擦一次身上。 这个洗澡跟擦是不一样的。洗澡你要搓。苏茉儿她就是拿清水简单擦洗一遍，擦水完了以后还要烧香拜佛，还要给老太爷汇报：对不起了，我今天进了一点水。

一、康熙皇帝、伍次友与苏茉儿的关系

在历史上，我们说，关于康熙皇帝、伍次友与苏茉儿的关系，我们可以分解成为下面的三个问题：第一、苏茉儿有没有出家;第二、有没有伍次友这个人;第三、有没有苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情。

苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情

这三个问题，我的回答是：

第一、苏茉儿没有出家——关于这个方面，我们后面还要介绍，这里，暂且从略;

第二、历史上没有伍次友这个人：我查阅了一下历史，还真没有发现一个叫做伍次友的人——康熙皇帝的老师很多，但就是没有一个名字叫做伍次友的人;

第三、没有苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情——这种姐弟恋情根本不可能出现，苏茉儿太大了，要比康熙皇帝大40岁！康熙皇帝不会爱上大这么多的一个女人吧？康熙皇帝不会爱上跟自己的奶奶一样大岁数的人吧？这不是姐弟恋吧？这都简直成了祖孙恋了！

既然我们否定了苏茉儿与康熙皇帝的姐弟恋情，也否定了苏茉儿与伍次友的恋情——因为历史上没有伍次友这个人，新的问题就出现了：苏茉儿在康熙皇帝的一生中，到底起着什么作用呢？

二、苏茉儿的作用——康熙皇帝身边最重要的女人

在这儿我们就要说到，其实在电视剧《康熙王朝》当中，我们一而再在而三的说，苏麻喇姑这个角色相当重要！但是，历史上的苏茉儿——苏麻喇姑的原型，她对于康熙皇帝的重要性表现在哪些方面呢？

我可以这么说，电视剧《康熙王朝》当中，苏麻喇姑这个角色已经很重要了，但是表演的还完全不够！因为在真实的历史上，苏茉儿或者“苏麻喇姑”这个人可以说是整个康熙王朝、康熙皇帝身边的第一的——最重要的——女人！

也就是说，在某种程度上，苏茉儿这个人，从她对整个康熙王朝、康熙皇帝的实际作用和影响方面来说，我们可以说，苏茉儿这个人完全超过了孝庄太皇太后。

那么，这么重要的一个女人，是像电视剧《康熙王朝》当中的那一种重要方法吗？时时刻刻陪伴在康熙皇帝左右，这么温和的去安慰康熙皇帝，是这种感觉吗？还是其实是能够起到一生的成长当中的那一种作用？

当时是后者。在真实的历史中，苏茉儿这个人她的作用表现以下四个方面：

三、苏茉儿是康熙皇帝生命中的一个最重要的守护者。

关于这个方面，我们前面已经交代过了，我们说，在爱新觉罗·玄烨还不是康熙皇帝的时候，他得了

天花绝症，他的奶奶、当时的孝庄皇太后与他的父亲顺治皇帝把他给扔了，扔到福佑寺里面，听天由命、任其发展了。

所以，从这个时候起，就一直是苏茉儿在照顾着爱新觉罗·玄烨，直到爱新觉罗·玄烨彻底康复，后来成为一个伟大的皇帝——康熙皇帝，康熙皇帝还开创了中国历史上时间最长的盛世时代——长达一百三十多年的康乾盛世！

从某种意义上说，没有苏茉儿，也就没有后来的康熙皇帝——这个大清朝在位时间最长的一个皇帝——当了六十一年皇帝的康熙皇帝;而如果没有康熙皇帝，也就肯定没有后来长达一百三十多年的的康乾盛世！

四、苏茉儿是康熙皇帝成长过程中最为重要的老师

1.顺治皇帝——不合格的学生

其实，我们前面也曾经讲过，我们也曾经说到，在康熙皇帝的父亲——少年顺治皇帝刚刚登基的时候，康熙皇帝的奶奶、当时的孝庄皇太后与摄政王多尔衮就给这个少年顺治皇帝准备下了好三满两汉一蒙六位老师——结果，就教出了一个整天闹着要出家、当和尚的情圣皇帝——顺治皇帝。

所以，到了后来，这个孝庄皇太后也在想着，我这个儿子怎么能够这样？这么多的天下饱学之士，他们都这么有学问，他们怎么把我儿子给教成这模样了呢？她在自我总结，问题到底出在了哪里？

最后她也觉得，问题出在孩子不快乐。你说，虽然这个顺治皇帝他的确是个皇帝，但是他不快乐：天天跟他见面的人，他都很不熟悉，你说他能快乐？这些饱学之士，见到了顺治皇帝的面，就给顺治皇帝上课，你说他能快乐？

所以，这个孝庄皇太后——现在已经是孝庄太皇太后了，她就在总结。最后她决定：我要找一个老师，这个老师要是异性、会哄孩子、要什么学问都懂的人，让她来教我的孙子爱新觉罗·玄烨——也就是康熙皇帝——学习文化知识。

2.苏茉儿承担起教育康熙皇帝的重任

这个孝庄太皇太后遍选天下的结果，最后只选定了一个人，这个就是康熙皇帝的启蒙老师苏茉儿。为什么会选中苏茉儿去做康熙皇帝的启蒙老师呢？

因为苏茉儿符合孝庄太皇太后所提出的上述所有的要求：第一、苏茉儿是异性;第二、苏茉儿会哄孩子;第三、苏茉儿懂得满、蒙、汉三种语言。

关于苏茉儿懂得满、蒙、汉三种语言的问题，我这里解释一下：

苏茉儿本身就是蒙古人，所以，苏茉儿本人对于自己的民族语言——蒙语——是很熟悉的。

此外，当时中国境内各民族的人民几乎都会汉语，苏茉儿也不例外，她的汉语水平也很高。

然后，苏茉儿随着当时的庄妃进宫，马上就学了满语——根据历史记载，苏茉儿的满语在当时的朝廷中可是第一位的。看来，苏茉儿的第三语言说的倒是很好的。

3.满文的创制和苏茉儿的满文水平

我们在这里首先介绍一下满语和满文的历史。满语为满洲族所使用的语言。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文是在蒙古文的基础上加以改进而成的一种竖直书写的拼音文字。根据满洲实录记载，1599年

努尔哈赤命额尔德尼将蒙古文字借来创制满文。虽然努尔哈赤的顾问反对，努尔哈赤仍然继续把蒙古文改为无圈点文字(满： tongki fuka akuu hergen)， 也称老满文(或称为旧满文)。这种新文字通行当时的建州，为后金国的建立及满洲族的形成有深远的影响。后来达九海更增补了十二个字头，并于老满文字旁边加以圈点，使满文更加完善，这种新文字被称为“新满文”，并通行于后金。

因为满洲人的语言文字是借鉴了蒙语的，所以苏茉儿学起来特别方便，她当时的满语水平已经超过了孝庄太皇太后。

在上述三种语言文字当中，苏茉儿最拿手的是满文的字体。苏茉儿的满文书法写的的确是一绝，赢得了当时全宫上下的一致称赞。

4.水平颇高的康熙皇帝

在这儿，我们就得说说，清朝的皇帝大多喜欢舞文弄墨——康熙皇帝也不例外！直到今天，康熙皇帝也有很多墨宝留下来，这里面也有很多康熙皇帝的题字——满汉都有。从这些康熙皇帝的题字中，我们很明显可以看到苏茉儿的影子——这正是苏茉儿教育的成果！

虽然我们说康熙皇帝所受到的教育水平、康熙皇帝的学识水平、康熙皇帝的治理国家的水平都很高，这里面的确有康熙皇帝本人的因素——的确是天姿聪明的因素;但是不可否认的是，康熙皇帝的成功，也是和苏茉儿对康熙皇帝的教育密不可分的——也就是说，康熙皇帝之所以成功，苏茉儿起了很重要的作用！

正如嘉庆年间有一个名字叫做昭梿的人——他写了一本书叫做《啸亭杂录》——所说的那样， “仁皇帝幼时，赖其(指苏茉儿)训迪，手教国书。”这里的仁皇帝，指的就是康熙。

还不仅仅限于这些，苏茉儿对康熙皇帝的教育除了有一个文字的基础之外，更重要的她在教育康熙皇帝学习文字的过程当中还从全方面的对康熙皇帝进行了养成教育。

5.杰出的教育家苏茉儿

所以你看，苏茉儿教育出来的孩子就跟三满两汉一蒙六个人老师教育出来的孩子不一样，你看那个孩子情圣皇帝顺治，想出家，二十几岁暴毙身亡。你看这个孩子康熙皇帝当了六十一年皇帝，一生兢兢业业，开创了康乾盛世。

从这个意义上来讲，苏茉儿也是一个教育家，一个杰出的教育家。不仅如此，苏茉儿还是素质教育的一个身体力行者——在那个时代我们说没有素质教育这个词，但是她的确是开素质教育之先河的一个人。所以，苏茉儿能培养出来康熙这样的一位伟大的皇帝！

五、苏茉儿是康熙皇帝的儿子的教育者

1.苏茉儿的寿命到底有多高？

在电视剧《康熙王朝》当中，有这样一个场景：孝庄太皇太后病故以后，苏麻喇姑当时也圆寂了。

但是，历史却完全不是这样的。

根据历史上记载，孝庄太皇太后病逝于1687年。这一年，孝庄太皇太后75岁——在那个年月，孝庄太皇太后已经绝对属于高寿的了！

在此之后，又过了十八年——也就是1705年，孝庄太皇太后手下的丫鬟——苏茉儿才去世！

1705年苏茉儿去世的时候，她应该是多大的年纪呢？

我们根据前面的介绍，可以知道，苏茉儿应该出生在1613年前后。这样到了1705年，苏茉儿的年纪应该已经到了九十二岁左右了！

2.高寿的苏茉儿还有什么用？

现在，我们一定在想着这样一个问题：在苏茉儿的主子孝庄太皇太后去世之后，对于如何治理国家，康熙皇帝肯定已经是轻车熟路了——也就是说，从1687年以后，苏茉儿应该是没有什么事情可干的了！

带着这样的想法，我们一定还会有下面的一个疑问：

在这种情况下，孤苦伶仃、孤身一人、终身未婚的苏茉儿，她应该怎么办呢？这样的人生，还有什么意思呢？

实际情况是这样的么？

不是这样的！绝对不是这样的！

实际上，在孝庄太皇太后病故以后，对于康熙皇帝来说，苏茉儿的位置实际上是应该更加重要了！也就是说，在孝庄太皇太后病故之前，苏茉儿在康熙皇帝心目中的位置并不一定是绝对的第一位的——还有孝庄太皇太后的位置可能比苏茉儿的位置要高！但是，在孝庄太皇太后病故以后，对于康熙皇帝来说，苏茉儿的位置已经完全上升到了绝对的第一位了！

那么，这个时候的苏茉儿，她的重要作用将主要表现在什么方面呢？

这个时候的苏茉儿，她的重要作用将主要表现在教育康熙皇帝的儿子上面。

我们知道，康熙皇帝的一生，养育了五十五个孩子。在这五十五个孩子当中，有三十五个儿子，二十个女儿。

我们也知道，康熙皇帝对于自己的子女的教育是非常重视的。但是，不可否认的是，康熙皇帝对于自己的子女的教育也是很不成功的！关于这些，我们将在后面的内容中有所介绍。

在这种情况下，在康熙皇帝对于自己的子女的教育接近绝望的情况下，康熙皇帝想到了杰出的教育家、自己最为信任的人——苏茉儿！康熙皇帝想到，自己之所以有了今天的成功，不就是因为有了苏茉儿对于自己的成功的教育么？既然当初苏茉儿可以把自己教育成功，那现在苏茉儿为什么不能把自己的子女教育成功呢？虽然现在的苏茉儿年纪是越来越大，但她的教育经验也应该是随着她年龄的增长而增长才对呀？在教育的问题上，她应该是越来越有经验才对呀？

3.苏茉儿的新工作

在这种情况下，康熙皇帝果断地决定把自己的十二阿哥胤祹教给自己的老师、七十多岁的苏茉儿、由苏茉儿负责十二阿哥胤祹的一切：从生活起居到养成教育等等！

当然，我们说，康熙皇帝果断地决定把自己的十二阿哥胤祹教给苏茉儿进行教育，这里面既有康熙皇帝对于苏茉儿的极度信任的因素，也有康熙皇帝对于年老的、孤苦伶仃、孤身一人、终身未婚的苏茉儿的照顾的因素！

康熙皇帝知道，苏茉儿这个人跟自己的奶奶一块儿生活这么年，自己的奶奶没了，而苏茉儿本人又终身未婚，所以苏茉儿继续生活下去一定是非常痛苦的。所以康熙皇帝就主动把自己的儿子十二阿哥胤祹送给了苏茉儿来教育。

也就是说，康熙皇帝没有忘记他生命中的守护神苏茉儿，康熙皇帝没有忘记他的老师苏茉儿。

这在当时的宫中可是空间绝后的创举！

4.长寿的十二阿哥胤祹

十二阿哥胤祹，出生于1786年。他的生母是万琉哈氏。万琉哈氏当时的身份是康熙皇帝的定嫔——身份很低的，直到雍正皇帝继位以后，她才被尊为皇考定妃。

说起万琉哈氏来，她可是一个长寿的人，根据《清史稿》记载，她是整个清朝宫廷中最为长寿的一个人——活了九十七岁！

这个十二阿哥胤祹，他的表现是怎么样的呢？

十二阿哥胤祹可以说是一个非常精彩的人！

康熙末年，胤祹任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。

雍正皇帝继位以后，先封允祹为履郡王;不久又借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇;不久，又将其降为镇国公;再不久，允祹再度被封为履郡王！

我们可以看到在康熙晚年，康熙的诸位皇子分成很多党很多派，而这些人在雍正皇帝即位以后，前前后后没过几年，或被杀，或暴毙，都死了！

但是这个十二阿哥胤祹却一直活着，不但在雍正年间一直活着——雍正皇帝死了他都没死。

这个十二阿哥胤祹没有参与当时诸位皇子的党争，他只是为皇帝办事，与世无争——也就是说，他非常清楚的知道他自己的人生定位——没有参与党争，使得他长寿，使得他是被封为亲王。

乾隆皇帝继位以后，履郡王胤祹被晋封为履亲王。这个十二阿哥胤祹居然一直活到了乾隆二十八年——也就是我们通常所说的1763年，享年77岁。

这个十二阿哥胤祹，他是康熙所有皇子当中最长寿的一个。

这个十二阿哥胤祹懂得生命的真谛，这是苏茉儿教给他的。

六、苏茉儿是清朝初年一些重大事情的参与者

说了这么多，其实，苏茉儿还有一件更为重要的事情，我们到现在还没有提起！而且，她所做的这件事情，一直到今天，还发挥着非常重要的作用，有着非常重要的影响。

什么呢？就是清朝所有的官服。

有的读者就会问到了，这清朝的官服跟苏茉儿有什么关系？

清朝所有的第一套官服，所有官员的第一套官服都是苏茉儿一个人做的！

从很早的时候起，苏茉儿就是做衣服就是行家里手，她做过的衣服即合身又美丽。早在皇太极称帝之前，为了准备皇太极的称帝大典，朝廷要做一整套上至皇帝、下到大臣的所有的官员的服装。而所有的这些服装，都是苏茉儿参与设计的。

此外，苏茉儿还设计了最早的旗袍！历经几百年的变化，旗袍已经今夕完全不同，但是旗袍本身能够流传到今天，这也是苏茉儿的一大功劳。

我们照现在这样说起来，苏茉儿这个人确实非常的全面，我觉得她都堪称是几大家，我们前面说她是个教育家，她又是服装设计师，马术方面又是个骑术家，书法家，语言学家，这样说下去她真的是非常非常杰出的一个女人。

真是很了不起的一个女性！

七、苏茉儿的怪癖

我们前面介绍过，苏茉儿活了九十二岁左右！活到九十二岁，苏茉儿应该说就是老死的了，有病也是正常的。

她这一生我觉得还真不错，到后来也是健健康康的走完了她这一生。

但是，苏茉儿这个人有很多怪僻。

1.不用药的苏茉儿

苏茉儿的第一个怪癖就是，她这个人一生不用药！

你看苏茉儿，一生活了九十二岁左右，她居然一生没吃过任何药！这是她的第一个怪僻。

我也不知道这能不能证明这样一种理论，就是可以不用药，人就能长寿？

这咱们不敢说，但是这个人心态比较好。

不管怎么说，苏茉儿是一个有大智慧的人。

2.不洗澡的苏茉儿

苏茉儿除了一生不用药这个方面之外，还有一个怪僻，就是这个人一生不洗澡。

按照我们现在的观念来说，那就是不讲卫生！而且是一位女同志不讲卫生！

其实，这不是不讲卫生的问题！

我们要清楚，苏茉儿是蒙古族人，在蒙古大草原生活的蒙古族人。

其实蒙古大草原上，水非常少，水非常的珍贵！

在蒙古大草原上生活的蒙古族人，哪有那么奢侈想法要洗澡呢！现在，我们有自来水龙头，你可以洗这洗那的。那个时候，我们基本上就是说能不洗就不洗了。一年洗一次澡对于任何人来讲，都是很正常的。

但是，苏茉儿这个人不是一年洗一次澡，是一年拿水擦一次身上。

这个洗澡跟擦是不一样的。洗澡你要搓。苏茉儿她就是拿清水简单擦洗一遍，擦水完了以后还要烧香拜佛，还要给老太爷汇报：对不起了，我今天进了一点水。

过去，在草原上面，水只是给人用来喝的、给牲畜用来饮的，所以如果你要是浪费水，你比如说用水刷茶碗，你去洗手，这些都是对水的一种严重浪费，是一种不尊重老天爷的行为。

所以我们过去常说，我们蒙古人没办法，一年才洗一次澡。后来现在生活好了，我们一年可以洗很多次了。

生活在南方的人，是想象不到不洗澡是什么感觉的。在北方如果您要是澡洗的不多、不勤，其实是没事的——因为北方的气候干旱。人，一般不会出汗。

我这里可不是给蒙古族找借口，可不是给苏茉儿找借口——而是的确如此！

不吃药、不洗澡的苏茉儿，在临死的时候，会怎么样呢？

八、苏茉儿之死

1.苏茉儿之死

1705年，旧历的八月末，九十多岁的苏茉儿突患重病——她的生命终于要走到了她人生的尽头了！

此时，康熙皇帝正在塞外秋巡！在京的诸位皇子都知道苏茉儿对于康熙皇帝的重要性！他们连忙向康熙皇帝奏报。

苏茉儿的病，惊动了清廷最高统治者！皇帝、皇子无不想方设法，竭力抢救，不要说宫中的服役者，就是一般的妃嫔，也难有这样的特殊待遇。

康熙皇帝得知后，听说九十多岁的苏茉儿病重以后仍然拒绝吃药，很是着急！怎么办呢？

这个时候的康熙皇帝指示诸位皇子，一定要用一切可能的方法，挽救苏茉儿的生命！

康熙皇帝得知苏茉儿的病情后，首先嘱咐皇子们，要让病人仍旧留在原住处疗养，不要按照以往惯例移往养病所。因为依例，宫内服役人员及下层妃嫔等，凡患重病，一律移往养病所，以保证宫中不受病邪传染。但这一切的努力并没有挽回苏茉儿的生命。

然后，深知苏茉儿一生从不服药的康熙皇帝指示诸位皇子，将一种名字叫做西伯噶古纳的药材混入鸡汤中给苏茉儿服用！而且康熙皇帝还指示诸位皇子对苏茉儿说，这个西伯噶古纳是康熙皇帝送来的一种草根。

这一年旧历九月初七，苏茉儿以年逾九旬的高龄，走完了她那不平凡的一生，此时她的主子孝庄已死去18年。

最后，苏茉儿的尸体埋葬在了清东陵离孝庄太皇太后的陵墓不远的地方。就是离孝庄太皇太后的陵墓有1点5公里远的地方。

最后，我们要说上一句，苏茉儿，这个女人有点不寻常！

2.胤祹的反映

说起苏茉儿的死，就要说到胤祹的反映。

在苏茉儿病重时，胤祹焦急万分！

每天，胤祹都是衣不解带，日夜守候在苏茉儿的病榻前，陪伴她走完了一生中最后的时刻。

苏茉儿死后，胤祹非常难过，甚至逾规向康熙皇帝请求为苏茉儿守灵。玄烨感念苏茉儿对自己的教导，同时也被胤祹的真诚所感动，而特予批准。

时间在飞快的流逝着，但是这丝毫未曾冲淡胤祹对苏茉儿的怀念之情。

直到雍正年间，苏茉儿死去二十多年以后，《实录》中还可以见到胤祹拜祭苏茉儿的记载，这又从侧面反映出苏茉儿的为人。

苏茉儿虽然未曾做过真正的母亲，可是却把一腔慈母的心肠，无私奉献给了胤祹，他们彼此之间不是母子，胜似母子。