水浒里最不配做好汉的鲁达行事风格就不算男人

提起《水浒传》，很多人的脑海中不由得会浮现出一幅幅好汉的形象，他们广受传唱，不管是善是恶，总有一股义气回响。小说中一共有一百单八将，个个都身怀绝技，因此都各自有个称号，当然梁山上有一些也负有名号，但本事就不如这几位大了。好汉们之所以有此称号，无非是以下两种情况。

第一种就是在一出场作者就告诉了大家缘由，这是一出场就自己附带的。

而第二种则是后来经历一些事情的变前后，才获得的，当然，这类情况所占的比例较小。

鲁达就是第二种情况，原先的他只是个提辖，跟和尚两个字八竿子打不着，后来为了避难投奔五台山，才被称为了和尚，再综合他在庙里的种种表现，因此才被称作了“花和尚”。再者像是武松，他也是杀了人之后逃难，为了躲避朝廷的追捕，在孙二娘的帮助下扮作了行者的模样，后来他也就习惯了以此自称了。

不管来源如何，这些称号都是比较贴近于生活的，基本可以反映出一个人的性格、行事风格以及外貌打扮等等，但唯独有一个人的称号，让人非常别扭，总有种名不副实的感觉，他便是拼命三郎石秀。

首先，他当初见潘巧云于杨雄有二心之时，曾三番五次的劝说对方下杀手，哪里有一点拼命的威势，活脱脱一个喜欢多嘴的妇人！

其次他在潜入祝家庄的时候，也没有一点光明正大的热血劲，倒像是一个鬼鬼祟祟的特务分子，同样与拼命二字不符。

只有当初他为救卢俊义而不惜跳楼的时候，才让人想起了他那拼命三郎的称号，而实际上他的名号也并非是由此得来的，乃是原来就有，跟这次跳楼没有半毛钱关系。

别的不说，就拿潘巧云事件举例。当初石秀之所以与杨雄结识，是因为当时任刽子手的杨雄刚拿到手的不少彩头，却被一个名叫张保的痞子抢了去。当时杨雄碍于场地太小，施展不开拳脚，眼看着就要吃亏，这时石秀及时出现为他解了围，将财物尽数夺回，还将那些痞子流氓打退。两人因此而结识，更是拜了把子互称兄弟，眼见石秀无事可做，杨雄这个当大哥的自然不能坐视不理，于是将其带回了家中，得知石秀早年曾经做过屠夫之后，杨雄的老丈人便建议他不如开个屠宰作坊，杨家出钱，石秀出力，很快作坊就开起来了。

本来这样发展下去倒也不错，两方都很和谐，石秀也不算是个吃白饭的了，而且分得了钱，他也能自在些。直到两个月以后，石秀从外地回来后，便发现不知为何作坊却突然关门了，而且店里也收拾的一尘不染，像是不做生意了一半。于是他就开始有了疑心病，以为是自己扯了几身新衣裳，让人以为他是用的柜上的钱，这才不做买卖了。而就在这时，杨雄的老丈人却摆下酒席告诉了他缘由，原来这几日乃是潘巧云前夫的忌日，为了表示对死人的最尊敬，这才暂歇了买卖，如此石秀才又放心下来。

如此，从哪里能够看出来石秀是个拼命三郎的样子，疑心疑鬼的“精细”到家了，他怀疑有人在杨雄老丈人面前搬弄口舌，实际上他才是真正会搬弄口舌的人，就像是痛快的人做什么事都痛快，会直抒胸臆，只有像他这种善于猜忌的人，才会以小人之心度君子之腹，实在是没有一点好汉的气量。

再说他见到潘巧云的姘头裴如海时的表现，先是听说海公与潘家有渊源，接着又听潘巧云夸海公念经的声音好听，单用帕子凭这两点他心里就已经有了一些看法，后又见到潘巧云用手中的帕子抹海公的茶杯，他心想如果两人的苟且之事让他给撞见，非替杨雄出手了结了他们不可。

好嘛，亏得人家还没做什么，就是聊个家常，说个闲话喝喝茶，他便已经有了这种心思，况且你说你一个结义兄弟，管得了这么宽吗？人家主家还都没说什么呢，你一个外人替人家打算的着吗？其实说起来，如果他是个女子也就罢了，插手操心这类事情的话还比较容易让人接受，但石秀可是货真价实的梁山好汉，而且是号称拼命三郎的男人中的男人，现在却在八卦自己的嫂嫂与一个和尚的那点破事，实在是违和。

单凭这一件事，就能够看出婆婆妈妈的石秀实在是担当不起拼命三郎这个称号，或者说他这个拼命其实就是拼命操心的意思？这我们就不得而知了。