重阳节为何又称老人节登高节？重阳节习俗有哪些

今天是农历九月初九重阳节。重阳佳节登高踏秋、外出避灾、久久敬老、赏菊饮酒、聚会祭祖，这是在中国流传了两三千年的传统习俗(风俗最早源自战国，而节日确立于唐朝)。九月九，两个最大的数字“九”搞在了一起，这是多好的日子啊！

每年农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，大致有三种说法。

1、据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。

2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。 但这3种说法究竟哪种正确，历史学家和民俗学家们尚无定论。

不过也有有关重阳的神话传说：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。

恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

上中学时，大家都学过唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”感情是何等丰富而真挚！应该谁都会背诵、朗诵，对谁都会是印象深刻、影响深远的。

因为此节是在大唐王朝正式由朝廷确定的，故唐朝诗人写重阳节的诗歌非常多，除了王维的《九月九日忆山东兄弟》最为著名亦最为优秀外，孟浩然的《过故人庄》与《秋登兰山寄张五》、杜甫的《登高》、李白的《九月十日即事》、杜牧的《九日齐山登高》、白居易的《重阳席上赋白菊》、卢照邻的《九月九日玄武山旅眺》、王勃的《蜀中九日》等也很著名、很优秀。

*亦在战争年代写过一首很豪迈自信、乐观积极，而风格绚烂、清新，自然尤其著名的《采桑子·重阳》：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。 ”

有意思的是，四川南溪县的读书人，旧时还会在重阳节于龙腾山岑山楼聚会，以纪念唐朝著名边塞派诗人岑参，并称之为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口。”

而且重阳不像端午一样，竟然被人家(韩国)抢先申请了联合国非物质文化遗产，真是奇耻大辱！重阳想必是铁定属于中国的了。

2005年12月1日，河南省上蔡县被中国民间文艺家协会命名为“中国重阳文化之乡”。2006年5月20日，该民俗又经*国务院批准列入第一批*非物质文化遗产名录。在中国的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以国*在1989年将重阳节确定为“老人节”、“敬老节”。九月九，谐音“久久”长寿，自然最适合“敬老”了。

不过，韩国、日本的重阳节也过得很热闹、隆重、有特色。前者吃花煎花菜，玩花煎游戏、放风筝;后者吃茄子，吃栗子饭、祭菊。

重阳节登高是最好的了。全中国大部分地方此时正值秋高气爽，金风飒飒，长空白云，水天一色，花草树木万紫千红，气候不冷不热、晴朗如洗，登绝顶眺望高瞻远瞩，大好山河尽收眼底，既观览美景又运动身体，全家男女老少有说有笑，恩爱和谐，团聚互助，赏天伦之乐、得颐养天年，“天意怜芳草，人间重晚晴。”该是多么惬意的事情！