古代也有“脑残粉” 盘点古代十大追星族

现代有追星族，古代也有追星族，而且古代追星架势一点也不比现在差。小透明们有爱豆，大v们也有偶像，而且追偶像的手段更加奇特。下面，我们列举古代的十位文坛大v，看看他们是如何追自己的偶像。

孔子被誉为“至圣先师”，如此大牌的孔圣人也有自己崇拜的偶像，那就是周公。孔子经常以“神交”的方式在梦中与周公相会，向周公询问治国之道。

到了晚年，孔子瞌睡少了，做梦也少了，于是发出了：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”的感叹。这就是传说中的“累觉不爱”吗？

司马相如是汉代著名文学家，与扬雄、班固、张衡并称“汉赋四大家”。代表作有《子虚赋》《上林赋》《乌有赋》等等。他的作品词藻富丽，结构宏大，后人称之为赋圣和“辞宗”。

既然是才子，追星的手段也和别人不一样，他选择直接改名字。司马相如本名司马长卿。因为崇拜战国时期的政治家、外交家蔺相如，于是改名为司马相如。

李世民是中国著名的政治家、战略家、军事家，但这位霸道总裁还是一位十足的文艺青年。

李世民十分喜欢王羲之的字，当他听说《兰亭序》真迹在辩才和尚手里时，便派萧翼乔装打扮潜伏到绍兴永欣寺把《兰亭序》弄到手。李世民还亲自给《晋书·王羲之传》写序，这是名副其实的真爱粉呀。

李太白的才情，让古往今来无数人为之倾倒。才子的偶像必然也是才子，李白崇拜的人是南北朝时期的山水田园大诗人谢灵运。李白有个爱好，就是穿着谢灵运设计的旅游鞋，到处游山玩水。

既然粉你，就要去亲自寻找你走过的足迹。正如他在《梦游天姥吟留别》写到：“脚著谢公屐，身登青云梯。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”

杜甫一生都是“李白控”，他给李白写过的诗，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》《春日忆李白》《梦李白》《天末怀李白》……但李白身边却有无数好基友，比如孟浩然、贺知章、汪伦等等。

李白给杜甫写的诗只有一首，对杜甫的追求爱理不理。这真是古代现实版的备胎撩男神呀。现代人追偶像，特别喜欢“爸爸”，于是诞生了很多国民老爸、国民岳父。殊不知这一招古代人已经用过了。

白居易特别喜欢李商隐的诗文，他常说：“我死之后，来世能做李商隐的儿子就知足了！”白居易仙逝后，李商隐果然得了一个儿子，他也不客气，干脆把这个儿子取名叫“白老”。

杜甫用尽一生在粉李白，但杜甫自己的粉丝团也很强大，张籍就是其中的佼佼者。张籍是唐朝著名诗人，代表作有《秋思》《节妇吟》。

张籍因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一首一首地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，每天早上吃三匙。朋友问他为啥要吃，张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了！”

苏轼是韩愈的脑残粉，他曾夸赞韩愈：“文起八代之衰，道济天下之溺。”非但如此，他还经常拿韩愈来激励自己。

早在唐宋时期，文艺圈就开始流行玩星座了。星座大师苏轼曾说：“韩愈是摩羯座的，我也是摩羯座，怪不得我俩都过得那么苦逼。”之后每当苏轼遇到烦心事，他都会拿韩愈来安慰自己，这就是偶像的力量呀。

在古代的文艺圈，流行一句特定的追星句式：“愿为xx门下走狗。”比如郑板桥就曾说过：“愿为青藤门下走狗。”翻译过来就是我要当青藤家里的看门狗。

这里的“青藤”指的是明朝的文学家、书画家、戏曲家、军事家徐渭徐文长。他与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。徐渭如此厉害，难怪郑板桥要对他一生俯首了。

从古至今，崇拜诸葛亮的人有很多，比如杜甫、陆游，但左宗棠却是“诸葛粉”中最特殊的一个。因为他不但崇拜诸葛亮，还认为自己超过了诸葛亮。

左宗棠称诸葛亮为“古亮”，自己是“今亮”、“小亮”。他常说：“今亮未必不如古亮。”不过纵观左公一生，建功立业，出将入相，无愧于他年轻时的偶像诸葛武侯。

有人认为“追星”只是当代的时髦风气，其实乃是古已有之，传统很悠久的。看完古人追文坛大V们的故事，相比之下是不是觉得现代文坛的粉丝们冷静多了呢？