爱得太晚 对于“二奶”女人什么是幸福？

爱得太晚 对于“二奶”女人什么是幸福？

幸福是什么？这个问题难得可笑。

不知是谁发明了“二奶”这个字眼？区区两个字就淋漓尽致、血肉模糊地刻画了一个卑贱、无耻，令人痛恨的女人形象，也就是这样，“二奶”--比过去人们所说的“破鞋”、“第三者”等更让人不齿。其实，我们往往看到的仅仅是事物的表象，二奶，远没有人们想象的那样。可以说，二奶，拯救了男人；二奶，解放了男人。对于一个包二奶的男人来说，二奶才是他心目中的真正女人。老婆，也许手足亲情要多一些，或者，是一种所谓的责任的履行吧！

大德高僧有他们的幸福，凡夫俗子有自己的幸福；事业兴旺是幸福，心境平和是幸福；共同致富、社会和谐是幸福，唯我独尊、作人上人也可能是幸福；活着是幸福，或者魂归极乐都是幸福；……幸福没有界定，用一个模子划分出来的会是幸福么？

每个人都在追求自己的幸福，只是她们选择了捷径。她们是一群来自贫困家庭的孩子，经历各种各样的人生磨难，有过少女对浪漫爱情的幻想，有过与贫穷奋力的抗争，有过对人生的彷徨无奈。但乌托邦式的爱情只存在故事里，玫瑰和巧克力的价值不菲；家中贫病的老人等不来免费医疗，与命运抗争的弟妹们即将折翅；像机器一样不停劳动的双手，挣得的不过是别人的残羹……对幸福，其实她们的要求并不高，却彷徨了很久。当她们处在一个焦躁社会，当速度成了人们共同的追求和炫耀的资本，她们也想到了捷径。于是，她们有的成了对岸财大气粗的港商的身体寄托，有的成了司机和职员们修养疲惫身心的港湾。为躲避社会假借道德名义的责难，她们又不约而同的汇聚到一起，惺惺相惜，或者真实感受到了幸福，或者只是一场为寻找幸福的买卖。谁说不是呢，寻找幸福和发展社会一样，太快了，总会有些不完美。

国人对于“二奶”的报道，早已见怪不怪。几千年的封建社会里，妾与“二奶”又有多大区别？封建的东西，拿到今天作为谈资似乎老土了。不过像这样由西方媒体围观的“二奶”村，我们本能上还是感觉有些丢脸和愤怒。不过，我们除了谴责她们堕落，似乎找不到别的途径宣泄自己的情感。但是，就像我们一边谴责官员腐败形势严峻，一边又有大批年轻人削尖脑袋钻进*内一样，“二奶”队伍也在谴责声中日趋壮大。或许，有一天你倾慕已久的女孩，也会成为熟悉的或陌生的人的“二奶”！也许，我们真正忽略了什么。一定是幸福，因为在我们的思维里，堕落就是不幸福！

在我们这个社会，由于太需要道德，所以道德常常被绑架和利用。有没有发现，缺德的先锋，却自告奋勇扛起道德审判的利器，不是劈向自己，而是杀向那些曾经磨难、依旧可怜的弱者？“二奶”就这样不可避免的得到了道德审判。

莫说世界太疯狂：“二奶”真很忙！对于二奶，幸福又算什么？