科学证实坐禅有保健价值

坐禅，就是趺坐而修禅，是佛教修持的主要方法之一，闭目端坐，凝志静修。坐禅修道可以调节身体，静养心志，每天静坐禅养生保健。科学证明坐禅对人体有保健价值。

蓝德的预测，显示了主流科学日益重视坐禅的效果。主流科学针对受过训练的佛僧心操进行初步研究取得的非凡结果，引起了人们的关注。

之所以引起美国人的重视，是因为“坐禅”最近在日本兴起。日本专家认为，坐禅不仅是一种养生之道，而且是美容养颜的方法，可以使脸部皮肤内层的水分充足，营养增加，达到美化面部皮肤的作用，而且能使头发乌黑发亮，眼睛清澈明亮，使浮躁不安的情绪趋于平静，达到气血平和，阴阳平衡，愉悦身心，延年益寿的效果。可以说，这是

一种有效调节心理，使之达到良好平衡状态的方法。

坐禅美容的方法颇为简单，外部条件是要远离嘈杂的都市人群，找一个环境清静、通风良好的房间，然后坐下入静即可，同时还需要心理上的调节。基本要领是，静坐时身体端正，不动不摇，宽衣松带，两手仰掌，两拇指相抵，安于脐下；闭目闭口，舌抵上腭，呼吸自然。集中注意力，调匀气息，排除一切杂念，无物无我，静坐30分钟左右。入静后，要特别注意头面部的放松。如果静坐后两手搓热抚摩面部，可润泽肌肤，其美容效果更为理想。

在紧张环境中工作、生活的人刚开始很难适应，心情可能因烦躁而静不下来。很有效的一种使全身放松、抛弃一切私心杂念的做法是“逐次观下法”，即“眼观鼻、鼻观口、口观心”，内心的注意力集中于“脐下三寸”，即中医所说的“丹田”。

英国广播公司（BBC）曾报道了美国宾夕法尼亚大学医学中心的安德鲁·牛伯格博士利用现代影像技术研究坐禅冥想的结果，他利用一种叫做正电子断层扫描（SpECT）的技术来比较*喇嘛在打坐入定和出定后清醒时大脑皮层活动部位的变化，从而了解打坐冥想时大脑皮层的活动情况。牛伯格博士的研究发现，与清醒时比较，打坐入定时大脑的额叶，也就是大脑的前部活动增强，大脑的枕叶，也就是大脑的后部活动减弱。对于这些结果，牛伯格博士解释道：“这些结果表明，在冥想打坐中，人们通常有一种失去自我、时间和空间的感觉，这正是我们在实验中所观察到的。”

近年来坐禅在西方越来越时兴，而相关研究也已表明，这对于放松身心确实有莫大的好处。最近研究人员们还发现，打坐对人的作用有其精神基础，而不仅仅是一种坐在那里不动的特殊体操。

新科学家杂志还报道了一个相关研究：参加研究的志愿者被分成三组，其中一组被要求在打坐时思想集中在“神是博爱”、“神是和平”这样的精神概念上；第二组学生思想集中在“我很幸福”、“我很高兴”这样的世俗概念上；第三组学生仅仅是普通的放松。

志愿者们被要求每天习练20分钟，持续两周。在每星期的开始和结束时，研究人员对他们进行情绪心理测试以及疼痛的耐受力测试──受试者将手放在冷水中，觉得太冷时便拿出来。

结果发现，参与第一组带有精神因素打坐的学生，在焦虑程度上明显比其他两组学生低，而他们对冷水的耐受时间是其他人的两倍。

主持这项研究的俄亥俄保凌格林州立大学的博士生沃其赫尔茨认为，带有精神内涵的打坐比纯世俗的打坐效果要明显得多。“精神打坐中可能有某种独特的内在因素，而这是纯世俗的打坐放松所做不到的”，她说。