为何首提招安的是武松 第一个反对的也是他

秋风萧瑟，筵宴散尽，酒意阑珊之时，两位江湖好汉正推心置腹。其中一位，八尺身躯凛凛，相貌堂堂，眼若寒星，眉如刷漆，武松是也。

武松凄然道：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”

对方这位，正是江湖上人称孝义黑三郎山东呼保义及时雨宋公明，宋江也。宋江慰荐抚循：“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必祐。”

时光荏苒，又是一个秋日，又是一次筵宴。梁山泊好汉们聚集忠义堂，在肉山酒海，觥筹交错，曲歌筝弹中，宋江作一词《满江红》，铁叫子乐和唱至“望天王降诏，早招安，心方足”，行者武松第一个跳出来，大叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”

何以首提招安的是武松，第一个明确反对招安的亦是武松？

武松上二龙山落草之前，对既有*是敬畏的，顺从的，认可的，甚至是极度钦慕的。

武松在清河县，因酒醉与县衙里管机密房的一小公务员相争，一时怒起，一拳便将那人打得昏死过去。在尚未确认是真死还是昏死的情况下，武松便径直从家乡山东清河县逃往河北沧州柴进庄上避难。花和尚鲁智深、黑旋风李逵、石将军石勇等皆因打死了人，避难在外。相较之下，骄傲自负且心思缜密的武松，这次逃亡避难真的是太仓促了些。可见他对既有*还是比较敬畏的。

过景阳岗之前，听闻酒家吊睛白额大虎和限时过岗的告诫，全然不信;亲睹岗子下树上张贴的告示，仍是不信，且自负地认为那是酒家的诡诈。在武松看来，无权威性和官方性的言语、文字，不足为凭。直至亲见山神庙门上贴着有官府印信的榜文，便当下全信。武松对既有*的认可、信服，可见一斑。

得知哥哥武大郎被嫂嫂和奸夫西门庆毒死，不是瞋目扼腕，立刻手刃凶手，而是循规守法，搜集人证、物证去报官，按法律程序走。武松能暂时压住冲天的怒火和上涌的热血，说明他认为按*内的法定步骤来，是一定能为哥哥报仇的。报官无果之下，武松再也按捺不住喷薄欲出的怒火和已冲至脑顶的热血，他决定手刃仇人！尽管已决意这么做，武松还是要把私自为兄报仇所造成的负面影响降低到极限。

于是，武松冷静地展开了一连串的有序行为，只是这种冷静让人有点害怕。先是说出了那句平静、隐忍又暗含杀机的话：“嫂嫂下来，有句话说。”然后，软硬兼施地找来街坊四邻做证人、搬好板凳招呼街坊们坐下、令士兵们守着前后门、准备好纸墨笔砚、强令做过小吏的街坊记录下整个口供、让相关人员书名画押。终于，手起刀落，割下潘金莲和西门庆的首级，拎着人头，径直到衙门自首。

武松不会像鲁智深打死郑屠后，洒脱地、毫不犹豫地离开*内，奔命天涯;也不会像李逵打死人后，逃走江湖，罔顾哥哥替他披枷带锁地受苦。武松既要替兄长报仇，也不肯藐视赵家的王朝法律，脱身而走。武松不想彻底破坏*，也不想让自己为兄报仇的行为彻底堵住他再次进入*内的所有可能。自首就成为他唯一的选择。