古代斩首时刻为何选在午时三刻有啥考究？

在许多古代的影视作品中，要斩监犯的时分根本都选在午时三刻，行刑官就坐在那里等午时三刻的到来。太阳已经出来了，很热的天，汗流浃背的，然后扔出去这个监斩的牌子。刽子手再手起刀落，人头就落地了《水浒传》第四十回“梁山泊豪杰劫法场白龙庙英豪小聚义”里，宋江、戴宗被押到法场，“报导一声：‘午时三刻！’监斩官便道：‘斩讫报来’”。古代斩首时刻为何选在午时三刻，有啥考究？

古人把一昼夜分为12个时辰，每一个时辰相当于今日的2小时。按地支排序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，即从夜间11时起到清晨1时为子时，1时至3时为丑时，以此类推。而12个时辰又分为100刻。“午时”即为正午11时至13时，而每刻相当于如今的14分26秒。由此可见，“午时三刻”就相当于如今的正午11时43分12秒。

这在当时人看来是一天傍边“阳气”最盛的时分。中国古代一直以为杀人是“阴事”，无论被杀的人是不是罪有应得，他的鬼魂老是会来羁绊作出判定的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有干系的人员。所以在阳气最盛的时分行刑，能够压抑鬼魂不敢呈现。

所以，午时三刻变成古代履行死刑的首要时刻，这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最首要原因。

“午时三刻”问斩监犯还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，通常呈现昏昏欲睡的状况，处于“伏枕”的边际，所以此时处决监犯，监犯在被砍头的刹那间，也许苦楚会削减许多。如此看来，挑选这么的时刻来处决监犯，也有一些谅解监犯的思考，体现了古代严格法治下尚存的一丝人道主义。

还有一个规矩，通常的斩刑是正午开刀，让其有鬼做;重犯或罪大恶极之犯，必选午时三刻开刀，让他连鬼都做不成。别的还有一个，推出午门外斩首，由于皇城午门阳气也最盛，所以也是连鬼都做不成。

要是你有幸看到了，电视剧里呈现，午时三刻已到，推出午门斩首，那根本上，这自己绝壁是最罪大恶极，最穷凶极恶的大坏蛋。