贾宝玉初试云雨是出自于袭人的引诱吗？

话说宝玉在秦可卿的温柔乡里做了一场红楼春梦，梦中与警幻仙子之妹可卿者行了一番儿女之事，并于梦中遗精，弄得裤子上湿了一大片。而这片潮湿的地带，又正好在宝玉醒来后，被他的通(同)房丫头袭人第一个(且是唯一的一个)摸触到。当时就唬的袭人忙从宝玉的大腿处退出手来。且春梦中所关云雨之事，宝玉醒来后也似乎有些意犹未尽;于是，在晚饭之后，宝玉就“强”袭人同领了一番警幻所授云雨之事。

咋一看，是“强袭人”嘛！因此，我们在读第一二遍的时候，都想当然认为宝玉是淫心未消，仗着自己公子哥的身份，威逼着袭人，强行与其发生了性关系。

昨晚一细读，突然发现事实恐怕并非其然。还是书中有副对联说得好：“假作真时真亦假，无到有处有还无。”个人看来，“强”字的运用，作者只是图掩人耳目而已;而袭人则是同很多天下女子在第一次与男人发生性关系时一样，半推半就地就应了她心目中唯一的男人——宝玉。

书中说到：“袭人本是聪明女子，年纪又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。”

书中又说到：“袭人伸手与他(宝玉)系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片粘湿，唬的忙退出手来，问是怎么了。”

因此，我们是不是可以说，袭人既通了人事，又触摸到宝玉大腿上那粘湿的东东，还问宝玉怎么了，就显得有些多此一举了呢？这一问也问得宝玉满脸通红。更值得注意的是，书中可没有说袭人的脸顿时也红了，而是依然沉着地为宝玉整理衣裳。一个女孩子与一个男人面对面的发生了这种事，又有几个女孩子不会不脸红的呢？可见袭人确实通了人事，老练得很。当然我们也并不能恶意揣测为袭人的有意之问。

如果说袭人的此问属有意还是无意，我们还不好把握的话，那么袭人在宝玉吃过晚饭后的那一问，就有些有意挑逗的味道了。让我们再看书中的几处细节描写。

其一：吃过晚饭，袭人趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣与宝玉换上。

其二：袭人含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那(哪)里流出来的那些东西？”

其三：袭人素知贾母已将自己与了宝玉，今便如此，亦不为越礼。

首先看第一条，袭人为什么要等众奶娘和丫鬟走了才取出中衣给宝玉换呢？通过通读整本书我们知道，后文中宝玉在丫鬟们面前换衣服一点都不避嫌，且还有丫鬟伺候他洗过澡。恐怕宝玉在人前换衣服也必定是他自小形成的习惯。假如宝玉在丫鬟们面前换衣服已是习惯，袭人为什么要去为宝玉避这个嫌呢？难道是怕众人看到宝玉大腿上和裤子上残存的精液吗？我想那么一片小小的粘湿之地，就算在众目睽睽之下换衣服，人们也是很难发现的吧。

其二，袭人问宝玉的那个东西是从哪里流出来的，而且还是含羞地问，说明袭人此时内心已经起了波澜，而且也懂得那东西是从宝玉那个器官里流出来的。但她还是问宝玉腿上的那些粘液是从他身体的哪里流出来，就真的是比上面那一问还要多此一举了。这不得不然人怀疑袭人是在有意挑逗宝玉。

在《红楼梦》第六回的篇目中，脂砚斋的点评语里面也有这么一句话：“既少通人事，无心者则不必再问。”可是，宝玉一吃完晚饭，这袭人就旧事重提了起来，还发出了本不该发之问。由此可见，脂砚斋也认为袭人这次是有心之问。至于是什么心，就得靠各位去猜了。

其三最重要，它是袭人一切行动的根基。我们首先应当注意的就是这一“与”字。它的意思可是送给，也可以是许与。而“贾母已将自己与了宝玉，今便如此，亦不为越礼。”这句话，也有极大可能是宝玉将袭人压在身下后袭人潜意识的涌现。更是心里的一种自我的心理安慰。因此，在袭人心中，这个“与”当是“许与”的意思。且袭人虽和宝玉没有夫妻之名，但却早已有了除性关系外的夫妻之实。

这是贾府上层给她的力量，再看袭人自己。书中第三回说到：“服侍贾母时，(袭人)心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”再则贾母让其去服侍宝玉，很可能被袭人认为这是贾母对她的一种嘉奖，毕竟宝玉在家的地位非同一般，不是随便哪个丫鬟都可以去伺候宝玉的。因此，其心中应当会更加的对宝玉不同，其专一之心也定会更甚于贾母处。甚至可以说，袭人俨然已经把宝玉当作了自己的男人。

春梦过后淫心未消的“天下第一淫人”宝玉，在袭人或有意或无意地挑逗下，再进行一番实际的巫山云雨也就成了他势在欲为的事了。再加上宝玉素喜袭人生得柔媚姣俏，如今又两腮通红，越发花气袭人。宝玉要强袭人同领警幻所授云雨之事就在所难免了！