柳下惠不姓柳，他是如何做到坐怀不乱的？

“柳下惠坐怀不乱“，很多人都听过这句话，讲的就是柳下惠是个正人君子，即使有女子坐在他的怀中，他也非常淡定，不会有任何不轨行为。所以一直被称为道德楷模，并且都得到了孔子和孟子等人的高度评价。要说这柳下惠其实不姓柳，我们来看下他大概的介绍。

柳下惠出生在公元前720年，是周朝时期的鲁国人，曾任鲁国大夫一职，姓展，名获，他是鲁国公的儿子公子展的后裔。由于他居住在柳下这个地方，柳下就是现在的河南濮阳县柳屯，也有资料说是在山东新泰柳里。那时代，死后被谥为“惠”，柳下惠就是这么来的。柳下惠当官的时候，清正廉明，刚正不阿，执法严谨，也就因为这样，很容易得罪人，很难跟其他官员相处，就没办法为百姓办实事，后来就辞官归隐了。尽管在官场不如意，但是凭他的才能即使归隐了，在当时的名气还是非常高的。

柳下惠坐怀不乱就是在他归隐之后发生的事情。不过民间关于这个传说，却有两个版本。

第一个版本，说在一个非常寒冷的冬天，已经深夜了，柳下惠在一个破庙里睡觉，这时有一年轻女子来投宿，柳下惠赶紧让女子进庙里，但是庙里是通风的，很冷，所以柳下惠怕她冻死，就脱下自己的外衣，给她披上，将她抱在怀里，然后两人就这样坐着过了一夜。这期间柳下惠没有对该女子做任何不轨行为。所以人们夸他坐怀不乱。

第二个版本，说柳下惠有一次外出访友，突然下大雨，柳下惠赶紧跑到附近的一座古庙里面避雨，刚进去的时候，不小心看到庙里有一女子正在拧湿衣服，由于衣服都湿了，所以那女子上身没有穿衣服，柳下惠瞄了一眼后，赶紧跑出庙，来到庙门口边上的一颗槐树底下避雨。后来就有了坐怀(槐)不乱的说法。

但是，不管哪个版本，很多人很好奇，这柳下惠是如何做到心不乱的？这得有多大的自控能力啊。有人就说了，要么就是自身身体有缺陷，要么就是假正经。不过我们不妨从这典故的出现时间来分析下，这个典故是在元明时期才被广泛盛传，而故事人物却是发生在春秋时期，为什么要跨越近千年才盛传开呢？我想这其中应该是为了宣传一种思想，因为在宋明时期，理学非常盛行，那就要推出一个合适的人来做代言人。

而柳下惠，孔子曾高度评价他“言中伦、行中虑”，孟子也盛赞他是“圣之和者”，把他与伯夷、伊尹、孔子相提并论，后世尊之为“和圣”，很显然，此人比较合适做推广代言人，就这样开始大力宣传此人。不过说句题外话，柳下惠坐怀不乱，也许人家真的是正人君子，没有污的思想，对他来讲这是很正常的现象。只不过后人却喜欢拿他来调侃罢了。