唐朝第一大盗墓贼​温韬​盗墓成瘾 最后终不得好死

在我国盗墓历史上军阀一度扮演着重要的角色，他们往往为了筹集军 费才干起此等人神共愤的事情，比如三国时期的一方豪强曹操，又比如隋朝末年的义军领袖窦建德，又比如明国时期的孙殿英。军阀*往往割据一方，手下兵多将广，有自己的*，做起盗墓的勾当来自然更加无法无天，光天化日之下聚众掘坟挖墓实属平常，破坏性也到了令人发指的程度。当然在这些参与过盗墓的军阀中，最臭名昭著的莫过于唐末、五代时期的温韬，冒天下之大不韪大肆挖掘皇陵，偷盗珍宝无数，堪称中国历史上最大的盗墓贼，可谓引领了我国历史上第二波盗墓恶潮。唐朝末年，唐王朝已经朝不保夕，再也没有余力保护自家祖宗皇陵，到了更加纷乱的五代时期，很自然地就出现大规模的盗墓活动，温韬将盗墓活动推向了史无前例的阶段，空前绝后。

温韬之所以在盗墓的诸军阀中最为人垢病，主要有以下几方面的原因：

第一，温韬盗墓动机极为卑劣， 为满足自己阴暗的偷窥癖心理而盗墓。 温韬盗陵的主要时间发生在他节度使任上，这时他并没有多大的军费需求，就算有也不至于到了挖陵掘墓的地步。温韬盗墓很大一部分原因可能是出于一种偷窥癖心理，即想知道陵墓这些最隐蔽的场所都有些什么，他难以抑制自己内心的猎奇的冲动。另外，之所以说温韬盗墓可能是因为一种变态的心理，是因为温韬偷盗成瘾，就算位居节度使之后，他还频频光顾民家，见有值钱的东西就偷走。按照现在心理学的解释，“盗窃成瘾”实际上就是“盗窃癖”，是一种心理疾病。这种患者大多是内在需要得不到满足或者缺少他人认可，当他们发现盗窃既能快捷地获得物质收益，还能获得兴奋愉悦的成就感时，就会形成一种习惯性行为。温韬就是这样一个心理疾病患者，在没有任何约束的情况下他把盗墓当成了满足自己阴暗心理的途径。

第二，温韬所盗陵寝最多，堪称有史记载之最。在他任节度使的7年时间内，唐朝诸帝的18个陵寝他一个都没有放过。这一方面是因为唐朝皇帝的陵寝过于集中方便他盗掘，另一方面也是因为这个人过于胆大包天。 光耀万世的唐王帝国一共有21位皇帝，建有20座皇陵，位于陕西关中地 带的是其中的被统称为“唐十八陵”18座陵墓，即献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵、泰陵、建陵、元陵、崇陵、丰陵、景陵、光陵、庄陵、章陵、端陵、贞陵、简陵、靖陵。在这18座陵墓当中除高宗李治与武则天的合葬的乾陵得以幸免之外，其他每一座皇陵都被他盗掘过，其中包括唐太宗的陵墓昭陵，史籍上说：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间，惟乾陵风雨不可发。”对于昭陵的盗取，可以说是温韬盗墓生涯中最丧尽天良的一次，但对他自己而言却是收获最大的。据说，当时温韬从昭陵中盗出的宝物用车拉马驮，在动用了几千士兵的情况下还花了一个月的时间才弄完。

第三，温韬对盗墓最不以为耻，甚至反以为荣。历来，盗墓都是不能饶恕的重罪，更何况是对皇陵的*，即使在混乱的五代时期，依然不能得到老百姓的原谅。就是在这种背景之下，温韬居然还敢将自己的盗墓陵墓所起获的宝物一一登记造册，并且公示天下，行为乖张程度令人咂舌。

第四，温韬人格最为卑劣。在古代人们讲究忠义，但温韬却是一个朝秦暮楚、反复无常的小人，无论人们如何奚落、唾骂他，他依旧我行我素，可谓无耻之极。在《三国演义》中张飞称吕布是“三姓家奴”，这温韬绝不止三姓，只要一见风头不对他就会立马给自己换一个主子，有时一个姓甚至要姓好几次。例如公元901年，朱温攻打李茂贞，温韬本是李茂贞的养子，见形势于己不利，二话不说就投降了朱温。结果不久，朱温撤兵，他又归附李茂贞。温韬除多次换主子之外，还做过为保自己平安，杀害朋友的事情。

第五，盗墓却又惧怕鬼神。盗墓成瘾的温韬居然害怕鬼神说出来可能 没有人信。但确实是如此，还因为这一点乾陵才得以保存。文献记载道：“惟乾陵风雨不可发。”温韬准备挖掘乾陵的时候，忽然风雨大作，改期之后继续挖掘还是风雨交加，让他以为是鬼神守护乾陵，让他提心吊胆，最后放弃了对乾陵的盗掘。看样子做多了亏心事还是会害怕的，哪怕他是最大的盗墓贼。

这样一个臭名昭著遗臭万年的盗墓贼，肯定不会有什么好下场。他最终被后唐明宗李嗣源所杀。因为留这样一个反复无常的小人在身边实在不是一件明智的事情，他今天可以认自己做干爹，明天又会有一个新的爹;今天他盗掘李家王朝的陵墓，搞不好过了一天他又会盗自己祖坟。这样的人在和平时期没有任何的利用价值，任何统治者不会傻到因为他的贿赂而重用他的地步，想要他盗取的珍宝，杀了他然后抄家就可以，何必养虎为患呢？这就是史上盗掘陵墓最多的节度使遭的因果报应。