西游记中顶天立地的哪吒 身上的破绽在哪里？
顶天立地的哪吒，身上的破绽在哪里？
普遍认为，哪吒是个顶天立地的少年英雄，阳光少年，正面评价很高，负面评价很少。但是，遵循天道，任何人都不是完人，任何性格都有两面性，甚至可以说，任何一个人，天赋优势与天生劣势是对等的。所以，哪吒照样毛病一大堆，那么，哪吒的问题在哪里呢？我们探讨这个问题，不是为了黑哪吒，不是为了哗众取宠，而是为了帮助哪吒这类人规避失败和倒霉的风险。要知道，现实生活中，哪吒这种性格特征的人，大有人在，如果不知道自己的天赋在哪里，不知道什么环境适合自己，不知道什么环境不适合自己，再顶天立地，再阳光少年，也会常常遭遇倒霉失败，甚至喝口凉水都塞牙。哪吒死过一回，就是因为自己的天赋用错了地方。
中华文化的奥妙是，对于坏人，你要知道他的好处；对于好人，你要知道他的坏处。世界上本无好坏之分，只不过，这个人的天赋与这件事的需求正好匹配的时候，就产生了好结果，这个人就显出“好人”的一面；同理，如果这个人的天赋与这件事的需求不匹配，那么，必然产生坏结果，这件事失败，这个人也倒霉，这个人就会显出“坏人”的一面。
所以，虽然不能笼统的区别“人的好坏”，但放在一个具体的环境里，针对具体的人和具体的事，恰恰有非常明确的好坏之分。匹配，产生好，不匹配，产生坏。所以，现实中，我们常发现，这个人，做这件事的时候，因为匹配度很高，所以是好人；换了一件事，还是这个人，还是如此做事，但不匹配，所以，原来的好人又变成了坏人，可恶之人。
哪吒就是如此，争当先锋，率领天兵天将一身正气，铲除妖邪，他就是顶天立地的好少年，因为这件事正好需要他这样的天赋；反之，争强好胜，惹是生非，少年时杀死小龙王，就是混蛋坏少年。其实，争强好胜，用对了地方，就是积极勇敢的大英雄；用错了地方，就是蛮横不讲理耍混蛋，甚至会变成了杀人犯。同理，一身正气，用对了地方，就是光明正大顶天立地的正人君子；用错了地方，就是“是非好斗”“六亲不认”“顽固不化”“又臭又硬”“让人非常讨厌”的恶魔。
所以，哪吒还是哪吒，本性并没有改变。他从坏孩子变成了英雄少年，只不过，他从事的职业和岗位，正好发挥了他的正向天赋而已。任何一个人，最核心的本性，思维逻辑，都是不变的；变化的，只是后天的经验、知识、技能、阅历层面的东西。所谓“变多了，变得成熟了”，其实是在现实的磨砺中，在为人处事的具体方式方法上有所心得而已，顶多逐步学会了收敛一点，抑制自己一点而已。后天修炼的核心，就是明确什么适合自己，适合自己的时候冲上去，绝不浪费天赐良机；什么不适合自己，不适合自己的时候，主动退下来，避免倒霉和失败。
这就好比孙悟空，取经途中，越来越能收敛自己，抑制自己的随心所欲，所以，后期，该发挥他天赋的时候，他发挥了，不需要发挥他天赋的时候，他知道必须抑制自己了，所以，他逐渐成熟了，成佛了，但他为人处事的思路，他的核心价值观，他的天赋，并没有改变。
我们只讲《西游记》里的哪吒。
在书中，哪吒的故事大致如下：托塔天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。
哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。
天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。唤哪吒以佛为父。曾参与围剿花果山，战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时，哪吒多次帮忙，主要有大战兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。
通过哪吒的主要事迹，我们很容易判断哪吒的性格特征。主要性格特征，就是一个人的天赋所在。天赋密码，决定一个人适合什么岗位，不适合什么岗位，应该怎么用，不适合怎么用。怎么测评呢？还是要用老慢的“八维测评技术”。八维测评技术，八个维度是：1中正、2感性、3务实、4极致、5理性、6关联、7柔顺、8强势。具体怎么做呢？有两种办法，其一，排除法；其二，三遍法。
排除法：哪吒不任性、不功利、不偏激、不理性、特别有主见、不听话，所以，感性、务实、极致、理性、关联、柔顺，这六个维度都可以排除。
剩下两个维度，1中正，8强势。然后，按照重要程度，依次排出这两个维度的顺序，就是哪吒的性格密码，也是他的天赋所在。
三遍法：看人要看三遍，平时的表现，是第三性格特征；遇到麻烦的时候，表现出来的，是第二性格特征；关键时刻，骨子里的决策动机，是第一性格特征。
具体到哪吒，很明显，平时，哪吒喜欢争强好胜，竞争力很强，非常勇敢，也很积极主动，但有些蛮横，所以，强势维度，是哪吒的第三性格特征；遇到麻烦，哪吒的表现是坚持原则、正大光明、很正义、是非分明。所以，中正维度，就是哪吒的第二性格特征。关键时刻，遇到大麻烦，我们发现，哪吒的核心特征依然是光明磊落。自己错了，宁可剔骨还精；他爸错了，就必须予以纠正，甚至君子报仇十年不晚，而且六亲不认；妖怪错了，必须捉拿归案，决不妥协；所以，我们可以确定，中正维度，也是哪吒的第一性格特征。这样，我们就得出了哪吒的性格密码，第一中正；第二还是中正；第三强势；用序号表示，就是“118”，1=中正；1=中正；8=强势。因此，哪吒的思维逻辑是：平时争强好胜；遇事公正无私；骨子里正大光明。书中的哪吒，每一个细节，按照哪吒的思维逻辑，都能解释的很通顺，因此，也间接证明了老慢的八维测评技术是简单实用精准的。
前两位数字组合是“11”，在《天道易经》里，是“乾卦”性格，恰恰就是一个“正人君子类型的人”。内心正大光明，行为上严谨认真、一丝不苟，非常公正，非常符合所有社会公众的共同需要，恰恰就是一个真正的正人君子。
哪吒就是如此，自己杀人了，错了，就勇于赴死，一人做事一人当，而且正大光明的剔骨还精，还清了父母的养育之恩。正是这种顶天立地的正人君子行为，感动了上天，所以重新复活，成为了天庭的先锋，法会的大神。公共管理，治理国家，最需要的，恰恰是这种光明正大的正人君子行为，最可恨的，就是种种小人行径。
打仗，可以歪门邪道，可以不择手段，因为，打仗的目的是取胜。但是，治理国家，就不能使用歪门邪道，就不能不择手段，就不能使用小人，就必须使用光明正大的手段。因为，治理国家，属于公共管理，目的是让所有人都服气，最需要的恰恰就是公平、公正、公开。所以，老子说，以正治国，以奇用兵。治国涉及公众，必须用正招，必须用哪吒这样的正人君子；打仗不同，打仗要的是输赢，是结果，所以，必须讲谋略，用方法，可以不择手段。
中华文化的核心内涵就是如此：必须正大光明的地方，就不能使用邪门歪道；必须邪门歪道的地方，如果正大光明的打仗，倒霉的必然是自己；所以，哪吒有哪吒的用武之地，妖魔有妖魔的用武之地。在天庭执法，最需要的就是光明正大，所以最需要包公、哪吒这样的正人君子；跟妖魔打交道，最需要的是孙悟空这样有才华有办法的人。
所以，中华文化的核心，不是哪吒好，还是孙悟空好，而是“匹配”，这个地方，具体这件事，用谁最匹配，就用谁。反之，如果让孙悟空在天宫执法，天下必然乱套；如果派哪吒保护唐僧，跟谁都义正言辞，也根本无法对付形形色色的妖魔。打妖怪，光有武力不行，光有正气也不行，最需要的是办法和灵气，这一点，哪吒很少，而悟空却很多。
所以，哪吒这类顶天立地的正人君子，看似很好，很完美，其实，适合自己的环境并不多，只适合*、国企的执法部门，只适合需要正面交锋的地方。要知道，现实社会中，一个想赚钱的企业，一个想发财个体户，一个想混日子的单位，真正需要光明正大的地方并不多，所以，现实中，哪吒这类人的生存空间并不大。所以，现实社会中，哪吒这类人，要么去当个包公那样的好官，要么只能搞技术性工作。技术性工作，需要对事不对人，需要严谨认真客观公正。