石崇对女人的审美 连最淫佚的司马炎也未能及

用什么来炫富最够派头？依我看，当有钱到一定程度，金银珠宝都不算什么事之后，最能证明身价的无疑是身边带着活色生香的美女了。

要谈石崇的炫富，先从晋朝的开国君主晋武帝司马炎开始。早在泰始九年和泰始十年，司马炎便两度下诏大选嫔妃。据说，他选美前，天下人一律不准婚嫁，也不得藏匿，否则就是犯罪。好的君主是“野无遗贤”，他的追求是“野无遗美”，后宫美女很快增加到近万人。

美女太多，皇帝却只有一个;司马炎根本临幸不过来，挑拣也麻烦。他想了个办法，坐在一驾羊车在宫里晃悠，羊停哪他就临幸哪里，省了拣择之麻烦。时间久了，美女们也学聪明了，争着在自己的宫门前插竹叶，洒盐汁，以吸引那只重要的羊。

司马炎早有“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的恶名，与乃父司马昭实在是相去太远。上有所好，下必附焉。石崇也就是这样成长起来的。

其实，石崇本人颇有传奇色彩。其父石苞是司马家族篡魏的得力功臣，官至司徒。石苞有六个儿子，石崇最小，石司徒临终时，把家财均分给五个儿子，唯独不分财给石崇，石苞妻问他这样做的原因，石苞说：“此儿虽小，后自能得。”知子莫若父，石崇后来果然成为闻名千古的巨富。石崇被外放为荆州刺史、南蛮校尉的时候，常带官兵外出打猎一样“劫使客商，致富不赀”，顿成天下豪富之人。后来，他终于被召入京师做卫尉(京师卫戍司令)。

关于石崇与外戚王恺斗富的故事非常多。当事人一定是洋洋自得远的，不过今天看来，我以为应是天下笑柄。比如说，王恺家里面刷锅一直都用糖水，石崇就让家里人用蜡烛当柴烧;王恺让仆人买了很多紫丝编成屏风，在他家路两旁摆了四十里远;石崇就让家丁用贵重得多的锦缎做成屏风，在他家路两旁摆了五十里远。王恺让人买了香料来刷墙，房屋里香气袭人，几十里外都能闻到;石崇就买了海外进口的赤石脂来刷房子，到了晚上房子发出灿烂的光华，照亮了半个洛阳城。更不必说石崇毫不客气地敲掉王恺的珊瑚了：那件事，石崇的确干得威风八面，他的首富地位更加稳固。

其实，有一件事，石崇更是远远超乎同侪，甚至连最淫佚的司马炎也未能及。那就是石崇的对女人的审美。

石崇曾经挑选姿容美丽而相貌相似的侍女几十人，发饰服装的规格尺寸完全一样，让人骤然间看去无法分别。他喜欢让这几十名侍女佩带玉佩与金钗，手拉着手绕着殿堂上的柱子翩翩起舞，昼夜相接，永不间断，叫做“常舞”。这让人想起，汉文帝当年节俭成性，宫里居然找不出相同颜色的四匹马来拉车;而今不过是富商的石崇，倒能找出几十位长相一样的美女，可见奢靡到何种地步。

石崇家的侍女姿容娇艳者就有几千人，不过，他最受宠爱的婢女还要数翾风。翾风十岁从胡人手里买来了，放在家里养着。她不仅长得异常美丽，还能巧妙地分辨玉石的声音、察看金子的成色。这种本领也只有在石崇家里可算派上用场，因为石崇极富，珍奇珠宝在他眼里视如瓦砾，堆积如粪土，这些东西都是从不同地方不同的国度得来的。翾风可以通过辨别它们的声色，就能道出它们的产地。她说：“西方与北方出产的玉石，声音沉重而性质温润;东方与南方出产的玉石，声音清爽而性质清凉。”

石崇经常对翾风说：“可以指着青天白日发誓，百年之后，我一定用你殉葬。”翾风也指天发誓，认为这是她的光荣。这种荣辱观，实在是令人无语。

翾风另一个任务就是将玉石调配给工人，制作给众姬妾们佩戴的珠宝。等石崇想要招呼她们的时候，不喊姓名，一律让翾风根据她们的玉佩声音和金钗的颜色，让玉佩声较轻的排在前面，金钗颜色鲜艳的排在后面，依次走上前来。石崇还让这几十人嘴里都含上奇异的香料，使她们在走路时说着笑着行进，吐出的香气随风飘扬。他又将沉水香筛成粉末撒在象牙床上，让姬妾们逐个通过。如果经过时没留下痕迹，石崇就赐给她珍珠百琲;如果留下了痕迹，则会勒令其减少饮食，以减轻体重。由此，侍女们中间流传着一句戏言：“你非细骨轻躯，哪得百琲真珠？”

和美人的肉痰盂相类似，石崇也发明出女人新的使用方法。他家的厕所，不仅金碧辉煌，提供各种名贵的香水香膏让客人洗漱，还有六名盛装美女侍候客人方便;而且如厕者方便之后，都要被丽人们温柔地将衣服里外三新换个遍，惟恐污秽之气带入厅堂。

石崇从来不把女人当人，都是当作个玩意儿玩一玩罢了。翾风虽极受宠，年过三十就被打入奴仆房中。可是，貌似他的姬妾们都对他颇为忠诚。像天下艳绝的绿珠，因为连累了石崇，坠楼而死。其死之飘逸、之美艳、之刚烈，后世甚至生发出无数对“绿珠坠楼”的绮想。

想来，古时女人对尊重这种事，其实所知太少，更不知“相爱”为何物。她们的身体被收买的同时，脑子也被一并买过去了。更何况，石崇给她们穿好、吃好，已是天大的恩情了，为恩主而死又有何憾？

当然，我们也可以换一种思路去理解。那就是，钱真是一个万能的好东西。