曹操:比刘备多浩然正气 比孙权多用人不疑

中国人讲究一个气节,尤其是古代士子,这会被看成是比生命还重要的事情,要说到气节一事,刘备总觉得有那么一点儿“气短”,相反的,倒是曹操比刘备、孙权更有气节。

投降常事

三国鼎立之前,有一个特殊现象,将军士子改换门庭是家常便饭,有人说成是一种投降文化。实际上,这种现象有一个前提,那就是汉朝的名存实亡。名存,就是还有一个汉献帝,不管是董卓、王允还是曹操,都还没有自己称帝,他们都还在形式上将这个傀儡皇帝作为天子。

假道伐虢

正是由于这种汉朝廷名存实亡的局势,让有的人拉队伍都是以“匡朝宁国”为借口,所以,将军士子改换门庭就成了告别“昏君”,找到“明主”。不过,尽管这是特殊时期,人们仍然还是重视气节的,比如说诸葛亮,他能够成为名臣贤相被后人效法,很重要的一个原因,就在于他选择了刘备,一生都效忠刘氏政权。

气节至上

而曹操手下的大将于禁,由于投降了关羽,最终被曹丕羞辱致死,足可见气节对于名人的重要。士子的气节,有时候还在于他最终跟随的主子,比如说这个人在新主子手下发挥了才能,而这个集团又取得了成功,那这个人就会被看成是“弃暗投明”。

蜀帝刘备

刘备依附的人很多,算得上是背叛的人有三个:公孙瓒、曹操和孙权,而这几个人,都对他不薄。尤其是孙权,抗击曹操虽然是为了自己,但那时候的刘备是穷途末路,孙权不接纳只有死路一条。后来赤壁胜利,孙权不但让他担任荆州刺史,还借给他土地,将妹妹嫁给他,这恩情可谓是够大了!但刘备借了荆州不但不还,还在公元215和孙权大打出手。这人品节操,还真是不知道该怎么说。

吴帝孙权

孙权在赤壁打败曹操后,东吴政权稳固下来。但是到了公元217,孙权反而向曹操请求归降。

曹丕称帝后,孙权又向魏文帝上表称藩,还把关羽俘虏的于禁等将士送了回去。公元222,孙权在夷陵打败了刘备,听说刘备驻扎在白帝城,就派出使者向刘备交好,但是孙权仍然和魏国有来往。但表面上还是在“服事魏国”的,直到第二年才和魏国断交。

汉臣曹操

有一种说法,曹操是十分天下有其七,其实力也不是刘备、孙权能够相比的。曹操这一生只当汉臣,用他自己的话说,就是自己只当一个周文王,让儿子去当周武王,也就是把机会留给儿子。只说这节操,是不是也比刘备、孙权要好很多!后来,刘备、孙权两人又都当了皇帝,无论是从成功的硬道理来说,还是从为尊者讳方面来说,这节操问题也就退居其次了。