于禁为什么放弃一身铁骨铮铮苟活于世间？

同为降将，三国名将于禁受到待遇显然没有其他人好，但这又是因为什么呢？要知道于禁在曹营时，可是立下了无数赫赫战功。今天姚老师便来为各位读者浅析一下其中缘由。

蜀有五虎上将，魏有五子良将，这十位三国时期里著名的战将，竟然足足有一半是曾经战败归附过来的降将(马超、黄忠、张辽、张郃、于禁)，可是，大家都是投降过的人，凭什么只有于禁受到了后人的唾弃，其他四人都能够享誉忠义之名呢？今天，我们就来分析一下，为何于禁英雄生涯的迟暮之年，甘愿放弃一世英名，只求苟活于世间，又是为什么，于禁的待遇远不如其他人。

无论是《三国演义》还是《三国志》，对于禁的描述都大相径同，似乎这是一个毫无争议的人物：跟随曹操戎马一生，立下赫赫功勋，最后被关羽水淹七军，战败归降。

而后关羽为孙权所杀，于禁被东吴放归了曹魏，曹丕把于禁送到了一个满是描述他如何跪地求饶，旁边宁死不屈的庞德的壁画的房间里，于禁羞愧难当，最终忧郁成病，死于家中。

于禁算是一个英雄吗？当然，不然，五子良将怎么会有他的一席之位，曹操时代的于禁，曾经在宛城之战起到了至关重要的作用，张绣*之时，那些从黄巾军中整编过来的青州兵趁乱掠夺百姓，败坏军纪，于禁不仅敢于在曹操不知情的情况下，冒着被扣上*帽子的危险，讨伐了那些搞事的青州军，而且，在事情没有解释清楚之前，于禁还在曹操怀疑的情况下为了迎击来犯的张绣而整军御敌。最终，张绣被击败，军纪得到整顿，曹操也谅解了于禁的自作主张，也正是因为此战，曹操称赞他可以与古代名将相提并论。如此于禁，为何不能称得上是英雄呢？

既然是英雄，为何最后却不像个英雄呢？面对着死亡的威胁，英雄也会害怕吗？笔者认为，于禁并非是个贪生怕死之辈，他真正害怕的，是自己一身本领就此从世间消失，不如暂且归降蜀营，相信曹操最终会取得最后的胜利，让于禁重归魏国。为什么笔者这般为于禁开脱，因此，收降于禁的，正是曾经归降曹操的关羽。于禁看到关羽，首先是敬佩，接着是害怕，因此自己的气势便削弱了不少，接着他想到，关羽不也是投降过吗？现在整个华夏，还不是对他十分尊敬，因此，干脆我也暂时归降，只要我不为蜀国效力，等到曹操打败关羽之后，我就能够重归旧地，重新为主公鞍前马后。可是，于禁没有想到的是，关羽只有一个，而且不是他于禁，曹操即便没有降罪于他，单单是因为念及旧情和他的大功而已，不会再重用于他了，而到了下一任曹丕可不会放过这么一个他自己认定的软蛋。

我们再来说说，同为投降之人，于禁为何就受到唾弃。

第一，有庞德的衬托，作为水淹七军的主要责任人，于禁本来就比庞德要落了下风，或许是因为嫉妒，于禁完全丧失了作为一个名将的基本素养，因此，加上此前对阵关羽得到的小胜，都是靠庞德的单挑得胜而成功的。于禁没有半点功劳，还活生生的败掉了整个前景光辉的战局，最后失手被擒，庞德的宁死不屈与1于禁屈膝求饶形成了鲜明的对比，这样一来，于禁就显得没有骨气的多了。

第二，于禁投降的时候，和关羽、张辽、马超等人的处境并不一样。关羽投降时，刘备不知生死，不知去向，关羽还约法三章，曹操同意他的要求才归降;张辽旧主吕布并非明主，张辽却依旧愿意与其一起赴死，最终受到曹操感化才降;马超自己就是自己的主公，所以也不存在什么问题。这下看出来了吧，这三位，都是在自己的主公不复存在的时候，才归降的，相比于禁，曹操还活得好好的，更加是一位明主，于禁的投降，就显得要失败的多了。

生，我所欲也，义，我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子早在几百年前便道出了其中的真谛，有的人活着，还不如死去，于禁的选择，虽然无可厚非，但是，作为一名待遇颇厚的臣子，他的选择受到众人唾弃也是注定的。