解密:诗人白居易的第一粉丝是皮日休吗

皮日休(约公元834一一883年),唐文学家。襄阳(湖北襄阳市)人,字逸少,后改袭美,又号醉吟先生,亦称醉士,又曰醉民。早年住鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣。性郁涎,能文章,大中末年,移家宿州之符离。咸通进土,曾任太常阵士,后避广明之难,隐居宿州,晚年病卒符离,葬于安徽宿州符离东顺河集濉河北岸,墓今犹存。

皮日休非常崇拜白居易,可以说是白居易的第一粉丝。《襄阳人物志》记载:“咸通四年〈863〉年春,离襄出游,”他首先到洛阳石窟,看“堂开洛水,社结香山”的白居易遗址。皮日休“咸通六年(865),他到长安参加进士考试,次年落第退归于寿州(今安徽寿县),编定了自己的诗文集《皮子文薮》,又次年(咸通八年),他再度应试,以榜末及第。”《襄阳人物志》记载:“次年(咸通九年)游苏州,为刺史崔璞军事判官,常与陆龟蒙唱和,并称皮陆,曾入朝为著作郎,太常博士,出为毗陵(今江苏常州)副使”。他在任职期间,非常怜悯百姓,例如交皇粮“如何一石馀,只作五斗量”,他为民请命,从此官民同斗、同秤。《中国古代文学史》记述皮日休:“大约在乾符五年(878)左右,他参加了黄巢农民起义军,”为黄巢幕僚。起义军经过南征北战,进入长安,《中国通史》记载:黄巢农民起义军“于公元881年元月16日(广明元年12月13日)建立大齐政权,年号金统,授皮日休为翰林学士,”“为起义军起草文告、赦书等。”由于黄巢内部分裂,“李克用率四万骑兵攻入长安,起义军十五万迎战,遭到大败,只好撤出长安,转移到淮河中游地区,攻打陈州(淮阳),打了三百天也没有攻下来,而且损失惨重,黄巢只得下令撤围。”黄巢起义军于公元884年6月17日,在山东狼虎谷被李克用军队包围,黄巢力竭自杀,因为崇拜白居易,皮日休便携家小悄然来到宿州符离隐居。《中国通史》评论:“黄巢领导的农民起义,最后虽然失败了。但他们转战了十二个省区,建立了大齐政权。并且第一次提出‘冲天’、‘均平’思想,把我国农民革命斗争推向一个崭新的阶段。”“冲天”、“均平”的政治主张,皮日休是主要的倡导者。他能在封建王朝的唐代,倡导如此政治主张,是了不起的。

皮日休少时家寒,青年不得志,对人民的疾苦有所了解。在文学创作方面,如《橡媪叹》一诗中云:“……吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳”,对贫穷百姓的悲惨命运充满了同情。皮日休是继白居易之后的现实主义作家、诗人。其著作有《皮子文薮》十卷、《胥台集》七卷、《别集》七卷、《鹿门家钞》九十卷、《松陵唱和集》十卷、《吊江都赋》一卷。他为人师表的崇高风范,一直受到人民的崇拜。他的作品广为传颂而不衰。其作品的显著特点是:“讲究格律,侧重抒情,贴近生活,与时俱进。”如《双山九老会赋》:“视富贵如浮云,厌听说暮岁登科之梁灏;遭日寇滔天之乱,剩此余生。较子牙钓渭之年,也还不老;任悠游岁月舒长,阅多少英雄淘汰。”由此可见,皮日休文化底蕴很深。

皮日休是中国重要的历史人物之一,他的作品朴质刚健,揭露了唐末统治阶级的残暴腐朽,反映了劳动人民遭受压迫和剥削的痛苦。这一点和白居易十分相像似,他的小品文如《鹿门隐书》、《读司马法》、《原谤》,具有比较强烈的战斗性。多采取托古讽今的手法,对统治阶级进行有力的抨击。鲁迅先生称之为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。皮日休的作品影响极为深远。对于他的生平事迹,历有考证和研究,如:孙光宪《北梦遗言》、钱易《南部新书》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》、陈振孙《直斋书录解题》、计有功《唐诗纪事》、辛文房《唐才子传》、《宿州志》等。近人考证的有:缪钺《皮日休的事迹思想及其作品》、李菊田《皮日休生平事迹考》、萧涤非《论有关皮日休诸问题》、张志康《皮日休究竟是怎样死的》等。封建王朝时期,起义军失败了,就称为“寇”、“贼”等,宋代庆历年间,名士皮子良字公弼,是皮日休四世孙,为了避嫌,可能在江浙葬有皮日休衣冠塚。写了个《墓志铭》:“吴越时,中原隔绝,乃有妄人造谤,谓袭美堕节巢贼。宋景文喜取小说入正史,公弼欲辨之。”正史已记载,在那宋代的封建王朝,为官必须避嫌。根据《墓志铭》进行分析,江浙葬有皮日休衣冠塚。

《宿州志》记载:皮日休“流寓宿州以终,墓在濉河北岸”。经查证:皮日休墓在今安徽宿州埇桥区符离东顺河集濉河北岸,石门尚存,上题“皮日休之墓”。

皮日休宿州诗二首:

汴河怀古

万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。应是天教开汴水,一千余里地无山。尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

寓宿州和陆鲁望(陆龟蒙)白菊诗

已过重阳半月天,琅花千点照寒烟。 蕊香亦似浮金靥,花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比鲜,炼形萧史好争妍。无由摘句牙箱里,飞上方诸赠列仙。