刘备领导五虎将的非常艺术

熟知《三国演义》的朋友都知道，刘备之所以在三国时期有自己的一片*，主要得益于他身边的那群好兄弟。正是有了关羽，张飞等人的帮助，刘备才可以坐稳*的位置。此时小编有个疑问，为何五虎将心甘情愿追随刘备，刘备是怎样做好领导的。

三国时代是个英雄辈出的光辉岁月，但刘备特殊之处就在于白手起家，不像曹操与孙权倚靠先辈打下的坚实的基础，他所倚靠的不只是一个虚无飘渺的“中山靖王刘胜”，而且还靠的是称兄道弟的江湖手段。

其实，称兄道弟的江湖手段并不是什么新鲜的手段，也不是什么非常的艺术，但是，刘备活学活用得炉火纯青，游刃有余，让那些与身怀绝技的将军纷纷投靠在他的门下，服从他的领导，听从他的指挥，甘心情愿地为他卖命。那么，刘备究竟有什么别人不及的领导艺术？他的这些领导艺术到底有什么样的玄机呢？

刘备之所以与关、张、赵、马、黄等人永世做兄弟，就在于他们只在一起吃苦，没一起享乐。这样可保兄弟情分永远新鲜，患难情感永远维持。刘备做了蜀汉的皇帝之后，来自魏国和吴国的强大压力使他们没时间享受，一直忙着打仗。这种“没时间享乐”的日子成全了他们弟兄。

三国乱世，烽烟四起，不仅造就了古今罕见的三个铁哥儿们，而且让刘备炼就了一身领导才能。因此，在桃园三结义之后，又得到了不少好兄弟，赵云、马超、黄忠不过是其中的典型代表。于是，关、张、赵、马、黄等人与刘备结成十分可靠的政治同盟，一起打天下，共同夺*。

五虎将中关羽最有本事，但刘备见识最高。刘备不以武力为大哥，而以仁义为大哥。要说武力，强中自有强中手。但仁义之人却永远可以保持王者之气，因为他博爱众生，自然可以引领众生。孟子说：“唯仁者无敌于天下”，就是这个意思。所谓“你比我强，我比你好”就是说我没你强大，但我比你讲义气，所以你还得尊我为大哥。

因此，刘备一起事就想方设法地拉拢了关羽、张飞，先是拜把子，后是生死相随。这反映了刘备的天生造化和独特的眼光。刘备当初不得志的时候，过得十分窝囊的生活，他的最得意的生意就是卖草鞋。试想，一个皇族的后代，却只能靠麦草鞋过活，这样的人沦落到什么程度了？这也是刘备憋着一股劲千方百计要出人头地的根本原因。

说到这些，还不过是刘备经过一番深思熟虑而出的招数，更让人叹为观止的是他即兴表演的领导艺术。这样的领导艺术，可让那些跟随他的英雄好汉甘心为他卖命而在所不惜。

刘备最让人惊心动魄的即兴表演发生在长坂坡的一场血战之后。赵云在长坂坡于曹军的百万军中舍命救回了刘备的儿子阿斗，血染征袍，浑身是伤。当精疲力尽的赵云将正在怀中熟睡的阿斗双手递给刘备之时，没想到刘备接过自己儿子却一下摔在了地上，并大声说道：“为汝这孺子，几损我一员大将”。赵云一见，忙跪在了地上，哭着说：“云虽肝脑涂地，不能报也！”刘备的行动不仅感动了赵云，还感动了在场的将士。

刘备不仅有领导艺术的即兴表演，也有领导艺术的一套理论。他曾不止一次地说过，“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破了，旧了，还可以缝补、替换。”刘备正是靠着自己这样的领导艺术理论和领导艺术的表演，赢得了五虎将的报效之心，使他们像诸葛亮说得那样，为刘备和刘备的事业，“鞠躬尽瘁，死而后已”。

刘备凭借着自己的仁义之心，将身边的将士牢牢地拴在了自己的身边。但凡有勇有谋之人，也是最看重兄弟义气的人。而刘备恰好掌握了这一点，凭借义气带领这群兄弟闯出了自己的一片天地。