揭露古装抹胸美女  展示古色古香的韵味

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抹胸是一种胸间贴身小衣，一般以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵入。古代男女多服之。抹胸的别名很多，古称奶头布、袜腹、衵服、肚兜等。亦称“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。《京本通俗小说。西山一窟鬼》：“侧手从抹胸里取出一个帖子来。”明田艺蘅《留青日札》卷二十：“今之袜胸，一名襕裙。.....即唐‘诃子’之类。.....自后而围向前，故又名合欢襕裙。”。

1、古代服饰：亦称“袜胸”、“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。清代又称肚兜。《京本通俗小说.西山一窟鬼》：“侧手从抹胸里取出一个帖子来。”明田艺蘅《留青日札》卷二十：“今之袜胸，一名襕裙……即唐‘诃子’之类……自后而围向前，故又名合欢襕裙。

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《左传》宣公九年说：陈灵公荒淫， “与孔宁仪行父通于夏姬，皆衵服以戏于朝”。《释文》说衵服是妇女近身内衣。祢衡是汉末一个名士，性格刚傲。《后汉书· 祢衡传》说：曹操欲见他，祢衡自称狂病，不肯前往。曹操便召之为鼓吏，大会宾，欲当众辱他。祢衡“于是先解衵衣，次释余服，裸身而立”击鼓；以此反辱曹操。按照古代礼节，穿内衣见人是不礼貌的，裸身则更为礼法所不许。梁朝诗人刘缓也曾有诗云：“钗长逐鬓发，袜小称腰身。”(《刘长史咏名士悦倾城》) “袜”，即袜腹。
从元明清时期的文学作品所反映的情况看，抹胸一般专指妇女的胸衣，兜肚、裹肚等则专指男子的胸衣，二者用法有所区别。《西厢记》五本二折述张生赴京应考时，收到了莺莺从远方寄来的体己礼物，其中就有裹肚。张生感叹地唱道：“这裹肚，手中一叶绵，灯下几回丝，表出腹中愁，果称心间事。”《金瓶梅》里也是分别使用。

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第二回写潘金莲的衣着之一是“抹胸儿重重纽扣”，六十二回说李瓶儿死时，“身上止着一件红绫抹胸儿”，八回里金莲与西门庆上寿的礼物中，有“一条纱绿潞绸、永祥云嵌八宝、水光绢里儿，紫线带儿、里面装着排草玫瑰花兜肚”。《红楼梦》用法亦如此。第三十六回写宝钗到宝玉住的怡红院，房中看见袭人在做针线，便一面与她说话，“一面就瞧他手里的针线。原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯”。一问，才知是宝玉的。后来宝钗“不留心”就坐在屋内接着袭人的活计作了起来，不想让黛玉瞧见了，不免又多心了。六十五回述贾琏欲娶尤三姐作妾便同贾珍一起来尤家喝酒。席间尤三姐故意拿他弟兄二人嘲笑取乐，“索性卸了妆饰，……身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯， ……真把珍琏二人弄的欲近不敢，欲远不舍，迷离恍惚，落魄垂涎”。