商朝男服饰详细介绍 了解服饰的用料款式及搭配
问题描述:
据地下出土文物和文献记载,殷商时服装的主要用料是兽皮、葛麻、丝及青铜制品。那时没有棉花。安阳殷墟出土的甲骨文中有“桑”、“蚕”、“丝”、“麻”...
答
2.衣服式样。
殷商时人们穿的衣服,梁思永考证说:“高领右枉短衣,短裙,裹腿,翘尖鞋,可见殷代一部分人之装式。衣缘、裙褶、腰带之纹饰,皆常见于铜器、陶器、室壁、仪仗之纯粹殷花纹。”
(一) 服饰用料与式样
1. 用料。这里主要讲服装所用的材料
据地下出土文物和文献记载,殷商时服装的主要用料是兽皮、葛麻、丝及青铜制品。那时没有棉花。安阳殷墟出土的甲骨文中有“桑”、“蚕”、“丝”、“麻”、“革”等字,殷墟出土的玉人身上,已是上衣、下裳,并出土了我国最早的提花丝绸织物的残片。青铜将军盔和皮毛制成的鸡冠帽及麻葛制成的履。2.衣服式样。
殷商时人们穿的衣服,梁思永考证说:“高领右枉短衣,短裙,裹腿,翘尖鞋,可见殷代一部分人之装式。衣缘、裙褶、腰带之纹饰,皆常见于铜器、陶器、室壁、仪仗之纯粹殷花纹。”
据甲骨文和文献记载,上边的叫衣,下边的叫裳。衣为高领右枉的短上衣,冬天除了外衣还有裘,即毛朝外的兽皮;缝缀成直领右枉的上衣。裳是一种短裙子,不论男女,都穿这种短裙,所以殷商时人在屈身的时候要跪行,坐的时候要跪在自己的脚后跟上,两膝并拢,才不露出下体。如果坐的时候两足向外叉开,形如簸箕,则称为“箕居”,这是非常不礼貌的,而且是对别人极大的侮辱
答
《中华文化5000年》说:“夏商周时期,中原地区华夏民族“戴帽”,“着翘尖鞋。”《历代社会风俗事物考》对殷商时的鞋和帽作了较多考证。引《礼·内则》云: “古人屐状,如今日皮鞋,于脚面用绳连接之,使固而不坠。下为薄木板两层,中空,四面有墙,故泥湿不能及足。”这大概是木屐之类。
帽。殷商时有冕、有冠,还有巾和愤。
头饰。
殷商时,不管男女,都留头发,不剃不剪。头发长得长了,挽在上面,盘住,固定。殷商时人对头发很看重,头饰也很讲究,尤其女人更是如此。《历代社会风俗事物考》说:《历代社会风俗事物考》引《曲礼》说:“敛发勿鬓。”
(二)鞋和帽
殷商时,人们既穿鞋又戴帽。《中华文化5000年》说:“夏商周时期,中原地区华夏民族“戴帽”,“着翘尖鞋。”《历代社会风俗事物考》对殷商时的鞋和帽作了较多考证。引《礼·内则》云: “古人屐状,如今日皮鞋,于脚面用绳连接之,使固而不坠。下为薄木板两层,中空,四面有墙,故泥湿不能及足。”这大概是木屐之类。
帽。殷商时有冕、有冠,还有巾和愤。
头饰。
殷商时,不管男女,都留头发,不剃不剪。头发长得长了,挽在上面,盘住,固定。殷商时人对头发很看重,头饰也很讲究,尤其女人更是如此。《历代社会风俗事物考》说:《历代社会风俗事物考》引《曲礼》说:“敛发勿鬓。”
“益发也。”言取他人之发,即假发也。假发不庄雅,故礼以为戒。这也是关于假发的记载。《诗经·都风》又说:“玉之填之,象之缔之。”(笺曰:“缔,所以摘发也。”即今之梳也。有齿,以象牙为之,取其洁而滑。然此只贵妇人能办,若庶人则以木为梳,所谓掸栉也。)
答
佩物就是身上、颈上、手上等佩戴的饰物。佩戴饰物,在殷商时代是很流行的。
殷商时爱玉成癖,佩玉成风。
不但王侯贵族,连平民百姓也以有一件佩玉而感到自豪或有身价。
所佩戴之饰物,以玉器为多为贵,也有贝类、蚌类、骨制品、石制品等。
安阳殷墟出土的佩饰器就很多,玉器有佩玉:玉人、玉象、玉虎、玉鸟、玉龙、玉鱼、玉蝉、玉蚕、玉珠及专用于头部的笋、替、钗、挡;用于颈部的串、项链;用于腕上的环、镯等等。
可以想象,殷人身上佩玉,特别是女人,睁琼作响,清脆悦耳,婀娜多姿。
除了玉佩之外,还有石、骨、蚌、贝等饰物。比起玉器要易得得多的这些饰物,大概是平民或奴隶为美化自己而佩戴的吧!
(三)佩物
佩物就是身上、颈上、手上等佩戴的饰物。佩戴饰物,在殷商时代是很流行的。
殷商时爱玉成癖,佩玉成风。
不但王侯贵族,连平民百姓也以有一件佩玉而感到自豪或有身价。
所佩戴之饰物,以玉器为多为贵,也有贝类、蚌类、骨制品、石制品等。
安阳殷墟出土的佩饰器就很多,玉器有佩玉:玉人、玉象、玉虎、玉鸟、玉龙、玉鱼、玉蝉、玉蚕、玉珠及专用于头部的笋、替、钗、挡;用于颈部的串、项链;用于腕上的环、镯等等。
可以想象,殷人身上佩玉,特别是女人,睁琼作响,清脆悦耳,婀娜多姿。
除了玉佩之外,还有石、骨、蚌、贝等饰物。比起玉器要易得得多的这些饰物,大概是平民或奴隶为美化自己而佩戴的吧!