欣赏满族服饰图片 充分展示浓郁的民族特点

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满族服饰充满着浓郁的民族特点和民族性格的神韵，这是满族在其民族形成过程中一种长期生活积淀的结果。首先，它有着鲜明的历史特点，即历史给它留下的深深痕迹。满族承袭女真族的旧俗，其中也包括发式、服饰。女真族的男子是剃发编辫，满族男子亦是辫发垂肩。在《大金国志》中记载，女真人是“善骑射，喜耕种，好渔猎”的民族，每见巧兽之踪能不动声色地置之于死地，食其肉、衣其皮。满族则步其后尘，颇爱穿皮，只是按满俗，禁用狗皮而已。

其次，满族服饰的地方性特点也十分突出。由于地处寒冷，满族人不分男女老少都有戴帽子的习惯，这同汉族男子的“二十始冠”及束发绾髻，扎系布帻有着天壤之别。满族人的帽子“寒暖异制”，即冬天戴皮帽，春、秋戴暖帽，夏戴草编凉帽，并在帽子顶点缀着“红缨”，即醒目又艳丽。至于足下就更具有地方特色了，冬季普遍穿用的靰鞡鞋所用的靰鞡草，只有东北才有，当初在赫图阿拉(今辽宁省新宾县永陵镇)时期，努尔哈赤就是“足蹬鹿皮靰鞡”。

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反映在服饰上的特点也比比皆是。对于一个骑射民族来说，一切装束都要可体利落，以利于马上奔驰，例如他们的裤子下幅有前后左右四处开衩，明显是为骑马方便。还有一种缺襟袍，右前删短一尺，平时穿着仅用三颗纽扣即可将其联在里襟上，骑马时不系扣也可以。还有满族袍子上的“箭油”，就是接在袍子袖口的一个长约半尺的半圆形袖头，因其形似“马蹄”而被称为“马蹄袖”，马蹄袖的形成来源于长期的狩猎生活。进关以后，由于满族的生活环境发生变化，骑射活动已从日常生活中淡出，箭袖只作为一种象征成为礼服或礼节中的一部分。

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作为礼服，平时将袖子挽起，遇到上级或长辈，则将袖子弹下行半礼或全礼，这个满族所特有的动作满语叫做“哇哈”。“哇哈”在进关之后已不限于满族，汉族也同样使用，有的甚至还做了几件箭袖的“套袖”，以备不时之需。有事时将套袖套在平袖之上，事后退下，“箭袖”的社会作用及其灵活方便的使用方法，使“箭袖”成为一种功能独特的服饰。