商是什么(商人是什么)

接着我们的《说文解字》课程,本课讲说文解字的四个汉字,分别是只部的“左甹右只(字形描述)”、“㕯”部的“㕯”、“矞”、“商”。这四个字中,只有“商”是现代汉语常用字,因此本课的重点汉字是“商”,如果只关心标题中问题的答案,可以直接拉到文末“商”字条目。四个字的详情如下:

1、(甹只)。读xīn。《说文解字》给的解释是:“(甹只),声也。从只,甹声。读若声。”徐锴的《说文系传》:“‘声’作‘馨’”。我们认为徐锴的说法正确,现行《说文》系抄写之误。形声字。本义是助词,用作后缀,相当于“然”,后多写作“馨”。

段玉裁《说文解字注》:“谓语声也。晋宋人多用馨字,若‘冷如鬼手馨,强来捉人臂’(像鬼手一样冰冷,偏来握住人的臂膀。)‘何物老妪,生宁馨儿(哪一个老婆子,生出这样的孩子!)’是也,‘馨’行而‘(甹只)’废矣。”徐灏笺:“‘宁馨’之语,凡有所指为‘若此’,答问则为‘若何’,今江浙俗语犹然。其声如那(甹只)。

(甹只)的小篆写法如图:

(甹只)的小篆写法

2、㕯。读nè。㕯是《说文解字》540个部首汉字之一,现代汉语部首检字法已经取消了“㕯”部,部下汉字均最入其他部内。㕯,现代汉语归“口”部。

《说文解字》给的解释是“㕯,言之讷也。从口,从内。”会意兼形声字。会意意在内而不出口,就是说话迟钝。这是它的本义。同“讷”,也写作“呐”。“讷”在《说文》卷三中,与“㕯”音、义皆同。“口”与“言”用作表义偏旁可以通用。

《荀子·非相》:“言而非仁之中也,则其言不若其默也;其辩不若其呐也。”杨倞注:“呐,与讷同。”说起话来如果不符合仁爱之道,那么他开口说话还不如他沉默不语,他能说会道还不如他笨嘴拙舌。

(荀子像)

㕯的小篆写法如图:

(㕯的小篆写法)

3、矞。现代汉语部首检字“矞”字归“矛”部。其读音有三个:

(一)yù。这是中华书局版《说文解字》标注的读音,给的解释是:“矞,以锥有所穿也。从矛,从㕯。一曰满有所出也。”许慎认为是会意字。段玉裁《说文解字注》称“㕯者,入意。小徐作㕯,会意兼形声也。”认为是会意兼形声字。朱骏声《通训定声补遗》:“矛,刺兵也。取末锐刺入之意。”总之,会意以锥穿透物体,本义是用锥凿穿物体,未见典籍有应用实例。

《说文》另有一义,即“一曰满有所出也”,即溢出。《广雅·释诂三》:“矞,出也。”此义亦未见典籍有应用实例。

本义之外,矞还指象征祥瑞的彩云。《椑雅·释天》:“二色为矞,外赤内青谓之矞云。”汉代董仲舒《雨雹封》:“云则五色而为庆,三色而成矞。”左思《魏都赋》:“矞云翔龙,泽马于阜。”李善注:“矞云者,外赤内青也。”

(祥云)

(二)jué。这个读音出自《集韵》。同“谲”。诡诈。《集韵·屑韵》:“谲,《说文》:’权诈也。梁、益曰谬欺天下曰谲。‘或省。”《荀子·非十二子》:“饰邪说,文奸言,以枭乱天下,欺惑愚众,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者,有人矣。”王先谦《荀子集解》:“矞与谲同,诡诈也。”以粉饰邪恶的说法,美化奸诈的言论来搞乱天下,用那些诡诈、夸大、怪异、猥琐的言论,使天下人混混沌沌地不知道是非标准、治乱原因的,已有这样的人了。

(三)xù。读音出自《集韵》。惊惧貌。《玉篇·矛部》:“矞,飞貌也。”《集韵·质韵》:“矞,惊惧貌。”《礼记·礼运》:“凤以为畜,故鸟不獝(矞)。”清阮元校勘记:“钱大昕云:‘獝为鸟飞,不应从犬旁。《释文》獝本作矞,俗本从犬者误也。’”凤凰被人收服驯养了,所以百鸟(作为它的从属)见到人也不会惊飞了。

(凤凰与众鸟)

矞的小篆写法如图:

(矞的小篆写法)

4、商。读shāng。《说文解字》给的解释是:“商,从外知内也。从㕯,章省声。”许慎认为是形声字。本义是估量从外面估测里面的情况。但甲骨文中,商用作地名和人名,许慎的解释与甲骨文、金文形、义不合。隶楷的“商”字直接来源于战国秦地“商”的手写体。看一下商的字形演变:

(商的字形演变)

《说文》籀文的商(字形11)当是秦公簋“商”字的简化,这种形体的“商”可能是“参商”之“商”的分化字。其中的“口中一点”是星星的象形。“商”在西周初年的利簋铭文中就用作国名。在西周金文中多用为“赏赐”之“赏”,因此,“商”的字形,本义,都需要进一步研究。

先依照许慎的解说讲下去。也就是说,商的本义是估量。王筠《说文句读》:“谓由外以测其内也。”《广雅·释诂一》:“商,度也。”《易·兑》:“商兑未宁。”陆德明释文引郑玄注:“商,隐度也。”商度思量所欣悦之事而心中未曾宁静。《战国策·中山策》:“商敲为资,未可豫陈也。”鲍彪补注:“商,较之。”考察、估量敌我力量的对比作为凭据,眼下还不能陈述。

(商量)

由此,商的字义又引申为计议、商量。商量,就是估算、度量。比如《后汉书·宦者传论》:“成败之来,先史商之久矣。”李贤注:“商,谓商略。”韩愈《贞曜先生墓志铭》:“兴元人以币如孟氏赙,且来商家事。”兴元百姓纷纷出资帮助孟家办理丧葬,并商量安排家事。又比如《镜花缘》第六十六回:“国舅又再再苦劝,无奈若花心如铁石,竟无一字可商。”这里的商,也是商量的意思。

商在本义之外,还有很多用法,比如:

(1)商业;生意;买卖。与“贾”(坐商)相对来说则专指行商,泛说做买卖的行为时则不加区别。比如:经商;通商。《广韵·阳韵》:“《说文》曰:‘〈商中‘口’改贝,贝部汉字〉,行贾也。’典籍通用商。”《白虎通·商贾》:“行曰商,止曰贾。商之为言章也,章其远近,度其有无,通四方之物,故谓之商。”明了其远近,揣度其有无,沟通四方的物资就叫做“商”;“贾”则是在固定的地方,贮藏有用的物资,等待民众来购买,借以牟利。简言之:四处行走的是“商”,坐店经营的叫“贾”。

(坐贾行商)

(2)商人。比如:布商;客商。《论衡·偶会》:“富家之商,必夺贫室之财。”富家商人的,肯定会抢夺贫困人家的财物。近现代汉语都常用此义,鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》:“帝都多官,租界多商。”

(3)古代计时单位,一刻叫一商。《集韵·阳韵》:“商,刻也。”《正字通·口部》:“商乃漏箭所刻之处。”《仪礼·士昬礼》解题引郑玄《目录》:“日入三商为昏。”贾公彦疏:“郑云‘日入三商’者,商谓商量,是刻漏之名。故《三光灵曜》亦日入三刻为昏。”

(日昝的刻度)

(4)算术中除法运算的得数叫“商”。比如:八除以二商四。

(5)分别通“章”,指篇章;通“赏”,指赏赐;通“常”。经常。这一系列通假,不再举例。

(6)古代五声音阶的第二音,相当于工尺谱上的“四”,现代简谱的“2”。《白虎通·礼乐·论五声八音》:“五声者,何谓也?宫、商、角、徵、羽。”读音是宫(gōng)、商(shāng)、角(jué)、徵(zhǐ)、羽(yǔ),五音起源于春秋时期,对应简谱的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。

(五音)

与五音相通,商又指凄厉哀惋的声音。《淮南子·道应》:“宁越饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。”在车旁给牛喂草料的宁越看了后,悲从心中起,于是敲击着牛角唱起凄厉哀惋的歌曲。另外,古人认为商声属秋,故称秋为商。《礼记·月令》:“孟秋之月,其音商。”郑玄注:“秋气和则商声调。”

(7)星宿名,二十八宿中的心宿,又叫“辰”和“大火”。《左传·昭公元年》:“迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。”孔颖达疏:“辰,即大火星也。”

(8)古地名。商是传说中商始祖契的封地。在今陕西省商县境;商还是战国时秦地名。在今河南省淅川县境。商还是古国名。成汤来夏桀之后建立的奴隶制国家。最初建都亳(今河南商丘西南),后多次迁都,后迁都殷,改国号为殷,或称殷商。商还是春秋时宋国的别称(因为宋国定都商丘,所以也叫商)。

(殷墟纪念石)

此外,商还是姓氏。《通志·氏族略二》有载。

商的小篆写法如图:

(商的小篆写法)

(【说文解字】之370,部分图片源自网络,版权归原作者所有)