徐庶怎么死的(徐庶在三国能排第几)

徐庶是三国时期的人物，因为“徐庶进曹营......一言不发”这句熟话而家喻户晓、妇孺皆知。但是徐庶在《三国志》等史书中却连个传记都没有，可见时人及后人都认为他不算是重要人物，还够不上为之著书立传的程度。

关于徐庶的最初记载，可能是裴松之在《三国志》中引注的《魏略》：徐庶原名徐福，是出身于贫寒人家的子弟，少年时喜欢任侠击剑。汉灵帝中平年末（公元189年），曾经替别人报仇，用白垩粉抹涂在脸上，披头散发逃走，被差使抓获后，问其姓名，闭口不言。差官于是在车上立了根柱子绑着他打算凌迟处死，并且击鼓游行于街市之上，没有人敢于辨认他，在他的同党伍共的解救之下，他得以逃脱。于是受到激发，丢下刀戟等什物，更换了疏巾单衣，沉下身子潜心专研学问。刚到学校的时候，学生们听说他之前曾经作过贼，不肯与他一同学习。徐福于是谦卑早起，经常独自打扫庭院，抢早领会老师的动静意图，并通过旁听学习经业，对义理掌握的十分精熟。

徐庶与同郡人石韬是好朋友。汉献帝初平年间中期（公元192年前后），中原地区战乱兴起，徐庶就与石韬一起到南方寄居于荆州，与诸葛亮关系特别要好。刘琮投降曹操的时候，诸葛亮与刘备一同逃去，徐庶与石韬一起归附于曹操。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注：魏略说：诸葛亮在荆州的时候，在汉献帝建安年间初期（公元196年前后）就与颍川石（韬）广元、徐（庶）元直、汝南孟公威等一起游学，对于所学知识其他三个人务求精细熟练，而诸葛亮却只是观其大略。一到早晚闲暇的时候，诸葛亮常常抱膝长啸，对三个人说：你们三个人日后的官职可以达到刺史郡守的级别。三个人问诸葛亮日后的官职能达到什么境地，诸葛亮只是微笑而不作答。

《资治通鉴》载：汉献帝建安十二年（公元207年），诸葛亮寄居于襄阳隆中，经常把自己比作管仲和乐毅，但当时人们并不认可，只有徐庶与崔州平认为确是如此。

刘备在荆州，向襄阳人司马徽询访人才。司马徽说：“一般的儒生与俗士，怎么能认清时务呢，能认清时务的，只有俊杰之士。在襄阳这里，只有伏龙与凤雏。”刘备问他们是谁，司马徽说：“就是诸葛亮与庞统。”徐庶在新野县见到刘备，刘备对徐庶很是器重。徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军想见到他吗？”刘备说：“请你与他一起来吧。”徐庶说：“诸葛亮这个人，你可以去见他，不可以召唤他来，将军应当屈尊前去拜访他。”于是刘备三顾茅庐访得诸葛亮。

汉献帝建安十三年（公元208年），曹操向南攻击刘表，正好赶上刘表病死，其子刘琮举荆州之众投降。刘备撤往江陵，曹操亲自率领五千名精锐骑兵急速追赶，一天一夜跑了三百余里，在当阳县的长坂追上刘备。刘备抛下妻子及儿子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十人骑马逃走，曹操俘获了大量的人马辎重。

徐庶的母亲也被曹军俘获，徐庶就向刘备告辞，指着自己的心口说：“我本来打算与将军共同建立王霸大业，靠得是这方寸之地，现在失去老母，我方寸已乱，留下也无益于事，请从此与将军分别。”于是就去见曹操。至此之后，徐庶在三国的历史舞台上似乎就销声匿迹了。就有了所谓的“徐庶进曹营......一言不发”的说法。

魏文帝黄初四年（公元223年），汉王刘备病逝，太子刘禅即位为蜀汉皇帝，当时年仅十七岁，封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧，国事无论大小，都取决于诸葛亮。于是诸葛亮精简官职，修订法律，向百官发下文告说：“所谓参预朝政，署理政务，就是要集合众人的心思，采纳有益于国家的意见。如果因为一些小的隔阂而彼此疏远，就无法得到不同的意见，我们的事业就将会受到损失。听取不同意见而能得出正确的结论，如同扔掉破烂草鞋而获得珍珠美玉一般。然而人们很难做到这一点，只有徐庶在听取各种意见时不受困惑。还有董和，参预朝政、署理政务七年，某项措施有不妥之处，反复十次征求意见，向我报告。如果能做到徐庶的十分之一，像董和那样勤勉、尽职、效忠，我就可以减少过失了。”他又说：“过去我结交崔州平，他多次指出我的优缺点；后来又结交徐庶，得到很多启发和教诲；先前与董和商议事情，他每次都能做到知无不言，言无不尽；随后又与胡伟度共事，他的多次劝谏，使我避免了很多失误。我虽然生性愚钝，见识浅陋，对他们给我的教益不能全部吸取，然而和这四人始终都能相处的很好，也可表明我对直言是不疑拒的。”

魏文帝黄初年间中期（公元229年前后），石韬的官职历任郡守、典农校尉，徐福（庶）则官至右中郎将、御史中丞。等到魏明帝太和年间中期（公元230年前后），诸葛亮出兵陇右北伐曹魏时，听说徐（庶）元直、石（韬）广元才担任这么低的官职，叹惜地说："魏国的人才多得不得了了嘛！为什么徐石二人都没有得到重用啊？"后来过了几年徐庶就病死了，他死后安葬于彭城（今徐州）。

徐庶的一生，虽然因为忠孝不能两全的选择而没能像诸葛亮一样在历史的舞台上轰轰烈烈彪炳史册，但是通过他和诸葛亮的交往以及诸葛亮对他的评价，可以看得出，他是个极为难得的人才。

《论语·述而》中，子贡问孔子：伯夷、叔齐是什么样的人呢？孔子说：古时候的圣贤之人。子贡问：他们有遗恨吗？孔子说：求仁而得仁，有什么遗恨呢？

徐庶求孝而得孝，又有什么遗恨呢？