溥伟曾计划刺杀袁世凯 在青岛请康有为吃馄饨

“有我溥伟在，大清就不会亡！”据传这是溥伟在朝堂上，当着百官的面立下的誓言。彼时，武昌起义已经爆发，这位小恭亲王溥伟是内外交困之际少有的几个主战官僚。可没几天后，清帝溥仪还是下达了逊位的诏书，这等于宣告清帝国终结。不知当时溥伟作何感想 ，他没能去前线带兵平叛，也没有在后宫铲除奸臣袁世凯，他唯一能做的就是不在这退位诏书上签字，然后跑到了青岛……

溥伟，是清末民初政坛上一位举足轻重的人物，今天的《发现青岛》，我们就来聊聊有关他的故事。

溥伟祖父是大名鼎鼎的奕

溥伟，字绍原，其祖父就是大名鼎鼎的恭亲王奕。

奕是晚清政坛上响当当的人物，他主持洋务运动，推进多项改革措施，为政张弛有道。有一类野史中还说他一度是皇帝候选人，如《清稗琐缀》云：“前清家法，鉴于理亲王之祸，自康熙后，即不立东宫。然阿哥等之简在帝心，将付大统者，辄密书其名，藏之正大光明殿匾额内。盖恐玉几末命，仓猝非常，有所舛误也。宣宗倦勤时，以恭王奕最为成皇所宠，尝预书其名，置殿额内。有内监在阶下窥伺，见末笔甚长，疑所书者为奕，故其事少闻于外。宣宗知而恶之，乃更文宗。”在这场皇储争夺战中，胜出的是咸丰，奕只落得个恭亲王的名号。

终咸丰一朝，奕都没受重用，皇帝当然还记着当年的夺储之恨。咸丰去世后，慈禧找到了奕，二人联手发动辛酉政变，处死了肃顺等顾命大臣，奕这才在政治上崭露头角。但他依然受到慈禧的猜忌，一度被贬，郁郁寡欢，即使在他风光之时，很多改革措施也受到顽固*阻挠，难以开展。可以说，奕在政治上始终是不顺的。

晚年的奕生活上也频受打击，连遭三次白发人送黑发人的不幸，临终时唯一在世的次子载滢亦不在床前，因同治七年(1868年)奉两宫太后谕旨，载滢过继给八弟钟郡王承袭贝勒衔了。待英武一世，有“鬼子六”之称的恭亲王奕撒手人寰之际，身边空空荡荡无子无孙。

大丧之后，慈禧谕旨，令载滢长子溥伟回归本支，承袭铁帽子恭亲王爵位。自此，18岁的溥伟成了亲王，比他生父载滢的爵位还高几级。这就是溥伟的家世背景，从18岁就登上亲王宝座上来看，他的人生目前一帆风顺。有人认为，自此，踌躇满志的溥伟自以为“天将降大任于斯人也”，追根究源，他日后诸多荒唐、愚蠢、狂妄之行 ，皆发端于此时此刻的自命不凡。

曾计划用白虹刀杀袁世凯

和一般的八旗子弟相比，溥伟还是有些能耐的，这从他的政治见解中可以看出端倪，人人都认为袁世凯忠君爱国的时候，他就看出了其中的猫腻，他直截了当地把袁世凯比作“司马”，当年司马昭以下犯上，欺负曹氏孤儿寡母，现在的隆裕太后和溥仪就是孤儿寡母，袁世凯是“司马昭之心，路人皆知”。

按清制，王爷去世，其生前所获御赐的重要物品须上交朝廷，待承袭人选定之后，朝廷再如数发还。溥伟承袭恭亲王爵位之后，朝廷发还恭王府先前上交的三件物品。龙翔、泉明所著《最后的皇族》一书中对这三件宝贝都有点评，其一是咸丰三年赏赐奕的金桃皮鞘白虹刀;其二是咸丰离京赴承德时写给奕的“密谕”;其三是奕当阅兵大臣时咸丰赏赐的御用紫宝石黄丝腰带。

对“密谕”的传闻最离奇，说“密谕”是咸丰亲笔所书，上写着“准奕得承制拜封，便宜行事;并准其世世子孙亦得承制，便宜行事”。其实所传纯属杜撰。恭亲王确在咸丰年恩赏铁帽子王，但那是咸丰宾天之后两宫太后的恩赏，与咸丰无关。“便宜行事”更是“戏文”，慢说清朝皇帝不会让下属“便宜行事”，任哪一朝皇帝也不会如此。

真正的“密谕”有案可查，其实就是咸丰离开皇宫赴承德时，写给奕的一张便条，上边连印都没用，其文是“和硕恭亲王奕及其留京诸臣：此次北巡，因出有因，行事仓促，朕未能与尔等细商守城之事宜，今特发明谕，奕驻圆明园善缘庵，专办抚局，不必亲见夷使，也不必进住城中，以免不测”。这张便条连奕住哪儿和不准直接见洋人都规定得死死的，哪里有一丝“便宜行事”的影子？

三件遗物发还恭王府归溥伟所有后，溥伟最看重的是金桃皮鞘白虹刀，白天把玩，晚上挂于床头，还乘慈禧赏戏的时候学了几个架势，念熟几句道白，比如摆出手握刀柄的架势，口念“上方宝剑在此，尔等听命”。还有一说，这把刀上刻着“此刀曾斩天下第一忠臣”，这“忠臣”就是史可法。其实，见过此刀的溥伟次子毓嶦介绍，此刀长不足一米，宽不过两寸，形不出众貌不惊人，与寻常之刀并无二致。毓嶦还介绍，包括此刀在内的三件“宝物”，均于1945年仓皇逃命时丢失在通化大粟子沟了。

这把白虹刀还跟当年曹孟德的七星宝刀有一拼，差点成为行刺的利器。有一回，载沣、溥伟叔侄议事，溥伟大发宏论，说袁世凯就是曹操转世。此宏论一出，摄政王载沣连连点头，起身问计，溥伟立献一计，说可效当年康熙帝除鳌拜之法，在龙案前摆一缺腿椅子，然后上谕“赐坐”，待他一坐，势必失礼，接下来就办他君前失礼之罪。载沣摇头连称：“不妥、不妥。”因为载沣知晓溥伟所述系坊间传闻，大清律上的“君前失礼”也不为大过，无非罚几个月的俸禄而已。接下来溥伟又献一策 ，说自己手中有咸丰帝御赐的金桃皮鞘白虹刀，待袁世凯上朝之际，他挥刀斩之，为朝廷除去*。杀袁世凯心切的载沣明知大清朝并无上方宝剑先斩后奏之事，但快刀斩乱麻，杀了袁世凯再说的法子正中下怀。于是连夸：“此计甚妙，此计甚妙。”

然而，待摄政王就此征询军机大臣张之洞的意见时，顿时惊出一身冷汗。张之洞说：“我亦痛恨袁贼 ，无时无刻不想替先帝报仇。但朝廷三十六镇军丁，袁世凯手握六镇，而这六镇均为北洋雄兵，驻防直隶，拱守京畿。倘若诛杀了袁世凯，六镇雄兵*，朝廷何以应对？”摄政王载沣无言以对，如此，与溥伟商定的诛袁计谋只好作罢。

“有我溥伟在，大清就不会亡”

虽然没能杀了袁世凯，但在溥伟的活动下，清廷还是掀起了一波讨袁浪潮。最终，清廷还是让袁世凯回乡“养病”，将北洋军权收回。

可造化弄人，袁世凯“送走”没多久，1911年10月 ，武昌城头就打响了推翻帝制的枪声，江南骤变。少了袁世凯的朝廷不知所措，无计可施。打吧，哪个挂帅？北洋诸镇能否靠得住？抚吧，又是哪个前往？等等问题，让原本就胸无机谋的摄政王载沣彻夜难眠。北洋诸镇和朝廷中的袁氏故旧，提出了请袁世凯回京主持大局的主张。

摄政王载沣明知请神容易送神难，可形势逼人，只能孤注一掷。于是，圣谕出京，召袁勤王。回到北京的袁世凯集军、政大权于一身，迅速调兵遣将，却又缓进慢行 ，一边把朝廷玩弄于股掌之上，一边则让革命军成了他的提线木偶，用北洋诸镇要挟武昌，又用武昌逼迫朝廷，他则从朝廷获利，从武昌获名。

在此期间，一批满族高干子弟组建了宗社党，溥伟就是其中的核心人物之一，除此之外，还有善耆、良弼等人物。李杨在《宗社党：故国与“敌国”》一文中称，当时，为了扩大扶清的力量，良弼极力拉拢冯国璋等“感念”清朝旧恩的北洋系将领，四处纠结满族军人，不停召集会议，发表议论 。他常以在北京发动军队暴动为恐吓手段，威胁清廷主张共和的一派以及袁世凯一帮人。当袁世凯以内阁全体辞职要挟清廷接受退位条件时，宗社党主张批准袁内阁辞职，另组皇族战时内阁，由“素以知兵名”的良弼任总司令，准备孤注一掷与革命军决战。

形势焦灼时刻，革命党人彭家珍的一枚炸弹让宗社党土崩瓦解。1912年1月26日晚，他求见良弼，却被告知不在，只得在府门外徘徊。忽然看一簇人马到来，彭家珍从报上认得，下轿正要进门之人就是良弼。他二话没说，上前就扔出一枚炸弹，自己被当场炸死，良弼在医院中呻吟两日，最终不治。良弼的死给了清廷沉重一击，本来主战的宗社党，一下子作鸟兽散了。

此后，主战力量日渐衰微，溥仪在《我的前半生》里回忆说：“隆裕太后召集的第一次御前会议，会上充满了忿恨之声。溥伟也有一篇日记做了一些记载，内容都差不多。其中的一次会议是这样开的——太后问：‘你们看是君主好还是共和好？’又说：‘我何尝要共和 ，都是奕劻跟袁世凯说的，革命党太厉害，咱没枪炮没军饷，打不了这个仗。我说不能找外国人帮忙吗？他们说去问问。过了两天说问过了，外国人说摄政王退位他们才帮忙。’溥伟忿纷地说：‘摄政王不是已退位了吗？怎么外国人还不帮忙？这显然是奕劻欺君罔上！’……溥伟就请求：‘太后和皇上赏兵去报国。’太后转过头问一直不说话的军咨府大臣载涛：‘载涛你管陆军，知道我们的兵力怎么样？’‘奴才练过兵，没打过仗，不知道。’”正是载涛这句含糊其辞的回答，让隆裕彻底放弃了抵抗的想法。

1月30日午后，有人急匆匆来给溥伟报信，说，“顷得密信，赵秉钧等密请袁世凯将诸皇族尽驱入宫，以兵守禁城，俟共和告成再说，又有派遣军队，护卫各府，名曰保护，实监其出入之谋。”(溥伟《让位御前会议日记》)彼时，溥伟、善耆等人感到自身安全受到威胁，遂决定逃离北京。据说，溥伟那句“有我溥伟在，大清就不会亡”，就是在临走时说的。特约撰稿/田野

1912年2月，刚刚到达青岛的溥伟才32岁。他的到来，让这里此起彼伏的复辟*，达到了一个新的顶峰。在此后的二十四年里，他无时无刻不想着恢复大清昔日的荣光，制造了一起又一起，看似宏大实则微弱的复辟事件。

直到1936年，溥伟在长春的一家旅店去世，他的复辟梦还是完全没有实现的迹象，那句“有我溥伟在，大清就不会亡”只不过增加后人的一点谈资罢了。

溥伟在青岛策划“癸丑复辟”

1912年1月，清朝的王公贵族纷纷逃出北京城，大清确实气数已尽了。

上海和天津的外国租界，德国人统治下的青岛 ，日本人统治下的旅顺、大连等地，是他们的出逃地点，而以青岛尤众。据岛城著名文史专家鲁海统计，当时来青岛的清朝县官级以上官员有120多位，而亲王仅有溥伟和庆亲王奕劻两位。据说，2月，溥伟携带几十万两白银来到青岛，曾建了一座恭王府邸于会前湾畔，即今文登路小学东侧，30多年前被拆除了。

满清遗老云集青岛 ，让溥伟一度认为复国大事可成。据青岛市十大藏书家 、市博物馆原副馆长王桂云先生介绍，仅1913年春，溥伟就联络了在青岛和外地的清朝遗宦有：刘廷琛、胡嗣瑗、于式枚、陈诒重、胡思敬、劳乃宣、王宝田、温肃等人，确定争取北洋军阀冯国璋和辫帅张勋，企图拉拢冯、张合二而一的兵力来实现复辟，一举恢复清室。由于这年为农历癸丑年，故这次复辟被称为“癸丑复辟”。

复辟少不了军队支持，单凭一帮文人弄不出动静。冯国璋时任直隶总都，驻军天津，拥护清室，时有胡嗣瑗任秘书长，于是曾任前清御史的温肃前往游说，在胡嗣瑗的安排下，冯国璋亲自接见，并表示同意复辟，只要张勋领先起兵，自当响应。而对张勋的策动，乃是由刘廷琛亲自出马。他们都是江西老乡，并是清季同僚，平日张勋对刘特别佩服，刘起初对张勋的政治态度还不摸底，后来通经过几个往复，复辟之议乃定。

王桂云先生称，当时在青岛策划复辟的人中，奔走最力、接触面最广的是陈诒重。在他《郇庐诗集》(稿本)里，有他们搞复辟活动的记述。这次复辟还没有举事就宣告失败，因为复辟计划被袁世凯提前获得了。原来溥伟还派胡思敬去拉拢兖州镇守使田中玉、驻济南的陆军第五师师长张怀芝 、驻扬州的第二军军长徐宝山等人共同举事。胡思敬等向田中玉进行策动时，田中玉假意答应，私下报却报告了山东都督靳云鹏，靳云鹏“遽飞电告世凯”。袁世凯一面下令断济兖铁路，阻张勋;另一面电令冯国璋“悉力堵截”。

此外，袁还对在青岛诸人进行侦察，并且派瑞臣及钱锡霖到青岛，要溥伟回京。溥伟手中没有一兵一卒，各处人马又被袁世凯所掌握，只得放弃了这次复辟计划。

1915年12月11日，袁世凯称帝，身在旅顺的肃亲王善耆(和溥伟同为宗社党成员)认为复辟的时机再次成熟，便开始紧锣密鼓地活动。他计划，由辽宁千山的部队点起讨袁烽火，与巴布扎布的蒙古军队合力拿下北京，建立一个“包括内外蒙古、满洲三省和华北为一体”的大王国，然后请溥仪即位。据李杨描述，为了计划成功，善耆动用了全部家财，把自己所有的农田、森林、金矿、牧场、煤矿都抵押了出去，向日本财阀借款100万日元，用这笔经费，招募了大量土匪，进行军事训练，磨刀霍霍，踌躇满志。1916年2月，溥伟在青岛受到升允自东京送来的密函，信中叙述升允在日本联络上层力量支持复辟活动。见此信，溥伟和善耆加快了复辟步伐，并预谋6月中旬在辽南一带举事。不料，6月6日，袁世凯暴毙，日本*随之改变了对华政策，将宗社党军队和蒙古骑兵解散，辽南举事落空。此次失败，不仅让善耆的精神备受打击，也导致其倾家荡产，失去了东山再起的财力。1922年2月，善耆病死，溥伟复辟清室也成为泡影。

会见亨利王子，请康有为吃馄饨

除了为复辟日夜奔波之外，溥伟也有自己的其他生活。随着年龄的增长，复辟计划一天天变得渺茫，这种生活多少有些悲伤的色彩在里面。

在卫礼贤(德国传教士理查德·威廉)的《中国心灵》中，专门有一章讲述了他在青岛结识的朋友，其中多处提到溥伟：“他是一个自傲清高、天真率直的人，喜欢命令别人，显得难以接近，但他清正廉洁。他曾把家中的财宝全部卖掉，希望有朝一日恢复过去的朝廷……他始终拖着他那条精心梳理的大辫子以显示身份。”但经过多年的奔波，这位亲王渐渐变得平易近人起来，“有一次，他主动找我，想让我用小提琴表演一段欧洲音乐，他听得如痴如醉，他说这和中国最优秀的音乐是相通的。”再后来的日子里，卫礼贤经常和这位亲王一起讨论中国的政治、北京的故宫以及“他当年如何用颤抖的双手给老太后(慈禧)递交上一份报告。”

据鲁海老先生介绍，溥伟来青岛没多久还会见了亨利王子。那是1912年，威廉二世原本照会清朝要皇太子访华，行前爆发了革命，因不知革命政权能否存在，清廷会不会复辟，皇太子不便来华，改派亨利王子前来。在青岛，亨利王子会见了恭亲王，这两人一位是拥兵的亲王，一位沦落的遗老，托庇于异国的亲王，中德两位亲王相见，对溥伟的打击是很大的。

溥伟还在青岛度过了他的40岁生日，各地遗老、皇室贵族纷纷发来函电祝贺，劳乃宣还写了一首诗，叫《祝恭邸四十寿》，其中有一句道“两朝辅冲人，没世不爱咏”。说的是溥伟的爷爷奕曾辅佐幼主同治，溥伟而今辅佐溥仪，不知溥伟读了心里是何感受。

再后来，保皇党的著名人物康有为也来到了青岛，并专程拜见了溥伟。当天是冬至，溥伟按照宫里的规矩，留康有为在王府吃馄饨。康有为后来在青岛的住宅与恭王府仅有百步之遥，鲁海老先生称，溥伟后来离开青岛之时，把不少家具、花草给了康有为，令康甚为感动。

56岁，他病死在长春一家旅馆

1922年，中国从日本人手中收回了青岛的主权，一心复辟的溥伟在客居青岛10年之后也离开这里，去了当时日本统治下的旅顺。

“九一八”事变后，日本占领了东三省，与溥仪联系成立伪政权，溥仪犹豫未立即应允，日本准备推出溥伟成立一个“明光帝国”，溥仪闻讯后由天津匆匆乘船去了旅顺，结果日本还是觉得溥仪名头更大一些，于是成立了伪满洲国，溥伟丧失了一次称帝的机会。据说溥伟后来只见到了一次溥仪，那是在伪满洲国成立时，他执意要求去谒见，对溥仪说：“如今君臣名分已定，还有什么好说的。”话中充满凄凉，而溥仪对溥伟始终心存戒备，生怕溥伟夺了他的“帝位”，从没给溥伟一个职位，就连零花钱也不肯给。

最后来说一下溥伟的家庭。在卫礼贤的记忆中，溥伟的母亲精明强干，虽然老迈但对自己的容貌呵护备至，外表看上去风韵犹存 ，在家中具有绝对的权威，而溥伟的妻子是个非常娇弱温柔的蒙古公主，但一直疾病缠身，流亡的颠沛恐惧、婆婆的虐待让她心力交瘁，在抵达青岛后就精神错乱了，经常狂躁不已。后来卫礼贤安排她入院治疗，病情有所稳定。

北上旅顺后，他的生活更加艰难，政治上的失意让他的健康状况也每况愈下。1936年1月，在长春的一家旅社里，这位56岁的末代恭亲王在贫病交加中告别人世。