古人养生 应璩养生诗中的玄机

目录：

第一章：古人养生 应璩养生诗中的玄机

第二章：杜甫的环境养生法

第三章：陆放翁的养生之法——摩腹

古时候生产力水平落后，但不乏养生大家，如应璩、杜甫、陆放翁（陆游），下面我们就来看一下古人是如何养生！

古人养生 应璩养生诗中的玄机

明代卓越的思想家李贽编着的《初潭集》中有一首应璩养生诗，非常精妙，耐人寻味。诗曰：“昔有行道人，陌上见三叟，年各百余岁，相与锄禾莠。往拜问三叟：‘何以得长寿？，一叟前致词：‘室内姬粗丑’二叟前致词：‘量腹节所受。’三叟前致词：‘暮卧不覆首。’要哉三叟言，所以得长久。”李生闻之日：“我独愧二叟，贪嘴时时有。 ”

应璩是三国时代魏文帝曹丕的散骑常侍，以文学着名。他的这首诗通俗易懂，主题是介绍养生之道，值得我们细细读思。

“行道”一词语意双关，表面是说走路，其实内含修道之意。田野阡陌中的三叟“相与锄禾莠”和“年各百余岁”形成强烈的反差，作者无须多言，读者自然明了老人长寿的不言妙诀——勤于劳作。田野阡陌空气清新，视野开阔，活动身体，调节精神，对人十分有益。南宋爱国主义大诗人陆游是个养生专家。由于受秦桧奸党的迫害，他“四十已遽衰”，身体状况不佳。但他勤于劳作，练功健身，66岁罢官后，居草堂，吃野菜，甘当“扶犁叟”，把参加体力劳动看作乐趣。“行年七十尚携锄”，从不间断。由于坚持体力劳动，陆游“八十身犹健”，长寿享天年。

诗中三叟各自谈了一条养生之道，合而体会，道理便在其中。室内姬粗丑”提出“戒色”是养生的首要条件。人不能抑制性欲，这有背于正常的生理活动，但如果不能正确对待室内“娇妻”，沉缅于女色声乐，必然伤神，引发心理和生理上的诸多问题。如果能和“粗丑”之妻相敬如宾，合家和美，长寿便有了保障。唐代现实主义大诗人杜甫在安史之乱中颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。但他“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心”，家有老伴体贴，小儿亲呢，家庭生活和谐，因而长寿。

“量腹节所受”是说人的饮食要有所节制。肉餐半饱，酒饮微醺，不要放纵自己，追求五味甘美。明代名医龚廷贤，“食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频”，即使吃药也按年龄计划服用，享年96岁。

“暮卧不覆首”是说平时居处，特别是睡眠之处要保持空气新鲜，有利于呼吸，不要蒙头而睡：同时要尽量避免在有损健康的活动场所长时间逗留，不在烟雾弥漫、噪声震耳的黑暗中打牌搓麻将。东晋名士陶渊明《结庐在人境》诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”这首典型的养神诗，物与心融，境与意会，实在妙不可言。由此可见，安心养神是延年益寿的良方。

“李生”是李贽自称，他对照三叟的话，觉得自己做到了两点，但也承认自己时有贪嘴，因而愧对二叟。实话实说，这位诗人也够“耿直”的了。

杜甫的环境养生法

“诗圣”杜甫的诗作大多反映当时的社会现状和人民疾苦。其实，杜甫也有养生方面的佳作，《江村》便是其中的一首。诗曰：

“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。”

此诗是诗人晚年生活的真实写照，对老年人养生颇有新意。诗的大意是：清澈的江水，弯弯曲曲地绕村而流；在长长的夏日中，事事都显得恬静安幽。燕子在屋梁上飞舞，白鸥在水面嬉戏。闲来无事，老妻展开素纸，画着棋盘；无忧无虑的孩子敲弯细针，作成钓钩。老年人不愁吃穿，还求什么呢？杜甫认为，人老了不要精神不振，要多去环境优美的地方散心，还要培养一些兴趣爱好，如琴棋书画、种花养鸟、骑马登山等等，在生活中寻找乐趣，才能获得健康的身心，才能益寿延年。

陆放翁的养生之法——摩腹

南宋大诗人陆放翁有多种养生之法，其中之一是“一日要摩腹数次”，他不仅饭后放下碗筷便摩腹，而且常常边散步边摩腹。因此尽管他一生坎坷，仍享85岁高龄，在他的那个时代是很不容易的。

摩腹养生，在我国有悠久的历史，早在南北朝齐梁时期，达摩译的《易筋经》就记有摩腹三法。唐代名医孙思邈撰《千金要方》指出：“摩腹上数百遍，则食易消，大益人，令人能饮食，无百病。”他身体力行，以“食后行百步，常以手摩腹”，作为养生方法之一，故而以高寿而终。

摩腹，实际上就是对肚脐周围的一种按摩。肚脐附近的“丹田”，被誉为人体的发动机，系一身元气之本。肚脐与十二经脉、奇经八脉、五脏六腑、四肢百骸都息息相关。坚持按摩脐周，能刺激肝肾之经气，达到祛病的目的。现代医学研究表明，用手掌恰如其分地摩腹，可促进腹腔内部的血液循环，刺激消化液的分泌，使胃肠蠕动加速，有利于腹部肌肉的强健，使粪便顺畅地排出。这样，可以减少便秘产生的有害物对胃肠的毒害，从而有效防止胃肠病的发生。如能长期坚持按摩腹部，对许多慢性病如冠心病、肺心病、高血压等，都有辅助的治疗作用。

摩腹虽利于养生，但必须了解和掌握摩腹的补泻方法，才能收到预期效果。左手按逆时针方向绕脐腹为补，右手按顺时针方向绕脐摩腹为泻。“一逆一顺”、或“一顺一逆”各绕脐周一百圈为平补平泻，适于一般养生。

而年老体虚、胃肠疾患、大便溏泻者，应采用“两逆夹一顺”的补法，即先用左手按逆时针方向绕脐摩腹100圈，再用右手按顺时针方向绕脐摩腹100圈。最后仍用左手按逆时针方向绕脐摩腹100圈。身体肥胖、口干舌燥、大便硬结者，应采用“两顺夹一逆”的方法即先按顺时针方向、再按逆时针方向，最后仍按顺时针方向，各绕脐摩腹100圈。还要注意，摩腹以仰卧、袒腹，使手直接触及皮肤者效果最佳。

结语：勤于劳作、心胸开阔是古人长寿的不二法宝，当今社会各种各样的压力如空气一样形影不离，调理好自己心态最重要！（文章原载于《养生月刊》，刊号：2012.03，作者：沈文田；《民族医药报》，刊号：2011.12.30，作者：吴庆安；《上海中医药报》，刊号：2011.12.30，作者：陈继培；版权归作者所有；转载目的在于传递更多信息，并不代表360常识网赞同其观点和对其真实性负责。如涉及作品内容、版权和其它问题，请尽快与我们联系，我们将在第一时间删除内容）